详解道家超度亡灵回向

求教超度及法事

进行法事时，只需带上亡灵的名字和出生日期即可。尽管有些人喜欢携带亡灵的照片，但实际上并不需要这样做。佛菩萨拥有大智慧，只需名字，菩萨便能知晓亡灵身份。一场法事通常可以同时超度两个亡灵。关于将经文放入墓穴的事项，我未听说过。但可以将往生被放置在骨灰盒上，一同下葬。真正的超度在于个人的行。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

2、相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。3、还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为。

求回向给自杀亡灵的经文

如果确实无法，那就一心一意诵地藏菩萨佛号十万次（每次如果中间要打断立即回向，再做别的事）。但注意最后一定要回向给亡者，回向给法界一切众生。其实还可以去寺庙做超度，也是非常不错的。

人死后会有鬼魂吗,如果自己被死去的亲人跟上了会有哪些反应和症状。

3. 若有人感觉被死去的亲人跟上，可能会出现心理压力、焦虑或恐惧等症状，这可能是由于心理暗示或心理状态脆弱所致。4. 一些文化和宗教有超度仪式，目的是为了安抚亡灵，使其得到安宁。例如，念诵地藏经或佛号，或进行放生等善行，都被认为可以回向给亡灵，帮助他们离苦得乐。5. 进行超度或祭拜时，有些。

什么叫延生普佛、往生普佛?什么叫弥陀忏?弥陀忏都做些什么?

延生普佛是祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄。往生普佛则是超度亡灵、回向净土。阿弥陀忏法（又叫做无量寿忏法）指的是忏悔罪障，神超净域的胜法。佛教徒忏悔罪业的仪则和修习止观的行法。

以佛教看来 给亡灵烧纸钱有没有用

当然有用 这个是暂时的 有人超度 做功德回向 就会提升层次 不在鬼道了 佛教经文 地藏经 阿弥陀经 都是超度的 多多放生功德回向 效果挺好···

回向的功德是否会量化

我们会，早上会做消灾延寿的普佛，下午会有一个超度亡灵的普佛。有没有作用？如果没有作用，就不会有人来做普佛。我们是也不会去做这个事情。那么这个事情绝对是有作用的。他的作用来自什么？来自感应的道理。我们为什么要做消灾延寿普佛？因为药师佛发过十二大愿。他的愿就是要救那些有病苦的、。

普陀山观音道场有荐拔亡灵功德牌否

楼主您好。普陀山寺庙有往生牌位的。普济寺、紫竹林、法雨寺都有的不过因为地方有限所以能不能摆放进去就得看缘分了。具体的您可以咨询一下每个寺庙的库房。如您需要联系电话可追问。

寺庙做佛法亡灵面前的供果药食以后我们能不能吃?

可以的，这事完全没问题，因为鬼神类，他们享用的食物时就是百分之的气味个味道，他们就算吃饱了，就算吃了，并没有实际破坏这个食物，最后还是人吃掉没有任何影响，也不用担心任何事儿，超度的时候，他却是要练上地藏经地藏菩萨名号，阿弥陀经最后回向给过世者回向文可以他们念，也可以自己念，愿以此。