详解关于中秋节的典故

中秋节的节日典故

中秋的典故有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玄宗漫游月宫。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年。

有关中秋的历史典故

2. 吴刚伐桂 吴刚伐桂的故事源自于月亮上的广寒宫前的桂树，它高达五百丈，是月宫中的一道美景。吴刚受命于天帝，每年都要砍伐这棵桂树，但由于月亮的魔力，每次砍伤都会愈合，桂树因而得以再生。吴刚伐桂成为了中秋节的一个象征，代表着不懈的努力和对美好事物的追求。3. 玉兔捣药 玉兔捣药是中秋节。

有关中秋节的典故

宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼，这圆饼即月饼之始。苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。南宋年间中秋之夜，建康（今南京）、临安（今杭州）竞放水灯，烛摇月白, 尤呈奇观（后来，南京将放水灯移到七月十五日，称为“中元放水灯”）。明洪武元年（公元1368年），朱元璋在应天府（今南京）做皇帝。。

与中秋和月亮有关的典故或诗词

3. 玉兔捣药 月亮之中有一只名叫玉兔的白兔，它拿着玉杵，跪地捣药，制成仙丹。传说服用这种仙丹可以长生不老，成仙得道。4. 月饼起义 元朝末年，人民起义反抗残暴统治。张士诚利用中秋节互赠月饼的机会，在其中夹藏纸条，约定中秋夜起义，从而形成了吃月饼的习俗。5. 貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王。

中秋节有哪些典故?

一、中秋节拜月的典故：嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，一种版本是后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术。

有关中秋的历史典故

有关中秋的历史典故：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、貂蝉拜月、月下独酌。1、嫦娥奔月 嫦娥奔月是古代神话中关于嫦娥奔月的传说。相传，嫦娥是一个美丽善良的仙女，她为了拯救百姓，偷吃了后羿的不死之药，于是飞向了月宫。然而，在月宫中，有十个太阳照射，使得大地干涸，海水枯干，百姓无法生活。嫦娥为。

关于中秋节的典故有些什么

关于中秋的典故1：嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术。

关于中秋节的典故和诗句

嫦娥奔月的故事最早见于《淮南子·冥览训》，后演绎出多种版本。嫦娥之夫后羿为神射手，射下九日为民造福，后从昆仑王母处获赠不死药。嫦娥因偷吃不死药而飞升月亮，后羿在花园里摆上香案，遥祭月宫，从此中秋节拜月的风俗在民间传开。《灵宪》记载了“嫦娥化蟾”的故事，嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中。

中秋节的典故

中秋节的来源 中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节。

中秋团圆的典故

八月十五，时值三秋之中，故称中秋。中秋时节，气候凉爽而未及严寒，天空清朗，明月高悬，是赏月的最佳时期。人们多在此时赏月，自唐代起，逐渐形成节日，即中秋节。传说在远古时代，天上有十个太阳，给大地带来旱灾。后羿射下九个太阳，拯救了众生，西王母赐予他不老仙药。后羿不舍得独自服用，将其交给。