详解法华经可以超度任何亡灵吗

西游记中,最大的谎言为何是小乘教法不能超度亡灵?

西游记最大的谎言是，小乘教法不能超度亡灵。唐太宗游地府，遭到了枉死鬼魂们的围堵，为了防止二十年后(地府给太宗皇帝增寿二十年)再次遇到此等尴尬局面，他听从崔判官的建议，回到阳间举办了一场水陆大会，超度亡灵。判官道：“陛下到了阳间，千万做个水陆大会，超度那无主亡魂，切勿忘了。若是阴司里无。

你对佛经神圣性的信心足不足

不仅诵经有现世的功能，而且能超度祖先和亡者。以前人念《法华经》超度亡者，整个地府就放光。戚继光有念《金刚经》超度战亡的士兵，得到超脱。这些都是佛经不可思议的部分。就像佛弟子，你慢慢修，至少要修到少吃药的境界吧。你要修，就要来真的，身心一定转化。动不动就生病，往医院跑。学佛是学佛。

圣严法师《为什么要做佛事》

本来,出家人的职责,并非专为超度亡灵,甚至可说,出家人要超度的主要对像,是活人而非死人,虽然佛法的修行者,的确重视临命终时的补救法门。 临命终时怎么办? 人,当在出生的时候,就已决定了死亡的命运,所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平。

成佛一定要度众生?

没有必要说:我要超度亡灵,就去放焰口,我要干什么,就念什么……那就杂了,不需要。你想想看:阿弥陀佛都来了,什么能不来?通通都在里边了,通通都有了。这样你就专修念佛了嘛! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 Veeko

任何人都可以为亡者助念吗

当然可以，不过还是亡者的子女，丈夫或妻子给助念最为宜，其中还是以已皈依或是受持五戒或八关斋戒的皈依弟子，优婆塞优婆夷助念功德力更强。或是请出家师父为亡人作法事，尤其每逢亡者的每个七日都至关重要。您有这方面不懂或是想进一步深入了解的可以继续深入交流。

俗家人在寺庙中怎样向佛顶礼

妙法莲华经方便品中告诉我们:这些都可以成佛道。其中以跪拜礼佛的功德最大;除去毁谤佛法、对佛无缘者所谓“迷信”当然我们不认信佛是“迷信”,因为信佛根本就不是“迷信”,它可以面对今天日新月异的科学而言,即以最小的效果和利益来说:也可以强健衰弱的身体,尤其是内脏不健康(如胃病患者)以及膝部有风湿病和感冒。

请举例说明佛教对中国影响大(高分悬赏)

《大方广佛华严经》向我们揭示:法界缘起重重无尽。《金刚经》揭示:若世界实有者,即是一合相。“辩证唯物主义”哲学也告诉我们:世界是普遍联系的,人是社会性的,社会是人本的。 本人信仰的是以《妙法莲华经》为代表的“大乘圆教”宗旨

净土为什么包括了其它4个法门 说说看

这是有经证的。不是我喜欢这样讲,把它讲得深,它本来就是这样的。 《无量寿经》上这么说,不能够信仰净土法门的人是过去没有善根,他骄慢懈怠,所以他不能懂、不易理解净土法门。因为对净土法门你必须谦虚的领受大乘了义。《法华经》上说:“领受大乘了义,其实非汝之力,乃诸佛加持。”佛告诉舍利弗说:“你虽然。

浴佛节念什么经呢

佛说法华经 佛教重要的经典之一《法华经》比较庞杂，内容涵盖了上善若水与人间至乐等各类菩萨境界和处世哲理。这一经书作为佛教典籍的代表，也经常在浴佛节这种时间节点上作为礼佛念经的重要内容之一。通过念经礼佛，可以超度亡灵，获得平安和福气。浴佛节念经如何选择？在浴佛节中，选择何种佛经行礼祈福，要。

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因而如《法华经》、《华严经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《弥勒经》等大乘主要经典都有经变。这里的经变是指一部经绘一幅画,本生故事,则一个故事一幅画,也可叫经变,但一幅大型经变却包含许多故事。这种经变,在佛教国家隋唐以前的佛教遗址中尚未发现过,中亚也没有,这是中国画师以佛经为依据独创的。据。