藏传佛教做法事流程

菩萨肚子里要放哪5样东西

你说的应该是塑像时的事。在藏传佛教中，塑造佛像有“装藏”的做法，是将五谷、七宝、经书等吉祥之物放在佛像里面封藏。在内地，没有严格按照装藏的仪轨进行，就将泥土等物装入佛像填充，如果佛像里面是空的，则不坚固、不稳当。但如法的做法不应该装土的。你说的五样应该就是五谷了，五谷分别是：。

熬茶:清代藏传佛教隆重礼节

如今，雍和宫内仍保留着清代的茶具，僧人们用传统方法熬制奶茶，与草原牧人的做法相似。奶茶的醇厚口感和独特的辅食，如鄂尔多斯的炒米、浑善达克的奶豆腐和黄油，都承载着深厚的文化内涵。来访者也会被以奶茶款待，茶成为连接传统和圣洁的象征，展现了藏传佛教与草原文化的和谐交融。

藏传佛教的发展历程

朗达玛灭佛一百年之后，佛教后来由原西康地区和卫藏地区再度传入，西藏佛教又得复苏。朗达玛灭佛之前佛教在西藏的传播称为藏传佛教的“前弘期”，之后称为“后弘期”。藏传佛教后弘期根据佛教传入路线的不同，分为上路弘传和下路弘传。上路弘传 上路弘传指从卫藏地区传入的佛教。对佛教的发展做出了贡献的。

藏传佛教人士在物质上助人的方法

这个问题写得不够准确。是藏传佛教的僧人帮助别人？还是我们去帮助藏传佛教的僧人？如果是前者，那么一般是帮人做法事、火供等，赠送佛教物品如佛珠、金刚结、藏香、哈达、甘露丸等给俗家结缘；如果是后者，那么一般都是食物、钱财、衣服物品等供养给师父们。

藏传佛教中红教,白教,花教,黄教有什么区别

藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。宗喀巴曾师从14世纪西藏各大教派如萨迦、噶举等，他针对藏传佛教中当时僧纪废弛、寺院生活腐化，而倡导宗教改革，提出僧人严格持戒、 不事农作、独身不娶，并。

请教一个问题,藏传佛教不需要吃素吗

无上密续全然是渗入后期佛教中的外道所编造的，根本不是什么“佛菩萨经典”，全都是密宗祖师集体编造出来的，内容荒腔走板；密教化以后的假佛教传入西藏以后，又有许多西藏密宗祖师写作了一些密续，先埋藏在岩堆中几年以后，再假称佛菩萨告诉他，某处岩堆中有密续伏藏，然后再找几个人一起去挖出来，。

藏传佛教中的吉达布

至于密宗双身法，要修这个法有个要求，就是了悟般若空性的真谛，对世间一切法不在升起执着，达到事事无碍的境界，才能修双身，此时的这种男女间的交融已经超越世间的爱欲，不是我们世间人所能容易认识的层面，所以我们不能依据我们自己的分别念，对秘法进行不好的攻击，这会让我们犯下很重的谤法罪的！

藏传佛教的批单的穿法?

我是一个藏族人，对你传喇嘛的衣服 有点郁闷 军装跟喇嘛穿的明显有区别，一个是有3000多年的，一个是改革后才弄的，这些衣服我们俗人不能穿，尤其是喇嘛的黄色帽子 、对于你的问题，我会但我不会说，就是那种裹衣服一样 但脱下来的时候会很简单，因为他们时常要跪拜所以穿脱比较容易·。

啊则西是什么意思?

除了用于表示感谢之外，啊则西在西藏还有着特殊的象征意义。在藏传佛教中，啊则西是一种沿袭千年的祝福语言。一般人在做法事时都会用到“啊则西”，以此表示对佛祖和家人的感激，同时也向佛祖祈求平安幸福。如今，“啊则西”已经成为了西藏文化的代表之一，是让国人更好地理解藏族人文化的重要窗口。“啊。