道人做法事有用吗

知合2025-03-04 20:15271 阅读71 赞

给死去的亲人烧手巾可以吗

可以。对已故的亲人有没有用,这是我们未知的,但是这样做对活在世上的亲人,却起到了一种心理安慰的作用。说不定这世界上,真的存在一个我们未知的世界。曾经有这样一件类似的事发生在我的亲人身上。九七年我八十多岁的奶奶过世,当时的丧事办得很热闹,请了几个道人,在家里吹吹唱唱的搞了三天。

道人做法事有用吗

世上的五大宗教分别的宗旨是什么?

佛教,源于印度,古称天竺,最高精神领袖为释迦牟尼佛,教旨在于导人向善,普渡众生,最多也只是进行一些祭祀,其本身并不倡导如做法事之类的行为,此类行为乃信徒和一些别有用心者所为。 2。道教,中国本土宗教,最高精神领袖为老子,神话中称为元始天尊,教旨在于导人向善,但有提出例如八卦风水之类。

道人做法事有用吗

道士称普通人叫什么

1、道士向自己施舍财物的,叫“功德主”。邀请自己做法事的,叫“斋主”。普通香客,叫“十方善信”或“众信”。面对单个的普通人(对方不一定信仰道教),叫“善人”。道人与道人之间,叫“某道长”、“老修行”或“道友”。“道友”不用于香客对道人的称呼,仅限于道士之间使用。2、两手相抱(左。

道人做法事有用吗

武当山的道士有几种称呼

1. 从九品:太极宫选进士五雷院右判官,并同干雷霆都司事。2. 正九品:太极宫选进士五雷院左判官,并同干雷霆都司事。3. 从八品:太极典者右领兵执法真宰主,同干雷霆都司事。4. 正八品:太极典者左领兵执法真宰主,雷霆都司事。5. 从七品:太极右宫掌仙官上清司箓签书,雷霆都司事。6. 正。

道士是自私自利的人吗?

大多数道士应该不是自私自利的人。大多数道士也是讲的普度众生,解决水火之中,但是是人总有自私自利的一面,但是不是大多数人有这一面的。

古代道士的“斋醮科仪”,究竟是干什么?

古人在做法事时,都要斋戒沐浴,以示虔诚。道教 的斋醮科仪渊源于古代原始宗教的自然崇拜和祖先崇拜,后来 经道教演化进而发展成较为完备的祭祀文化,也就是现在通常 所说的“做道场”,它是礼仪文化之传统与世俗变化相结合的 产物。斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在祭祀。

全真教是否比正一教厉害?

正一道他们可以结婚生儿育女,过家庭生活,可以食荤;除了上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装,不束发,不留胡须,发式随俗,不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观。没有宫观的正一道士,也称火居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中,从事各种非宗教职业,遇有喜庆节日或。

道士分几种?

道士分七种。道士,凡有七阶。天尊言:一者天真,谓体合自然,内外纯静。二者神仙,谓变化不测,超离凡界。三者幽逸,谓含光藏辉,不拘世累。四者山居,谓幽潜学道,仁智自安。五者出家,谓舍诸有爱,脱落嚣尘。六者在家,谓和光同尘,抱道怀德。七者祭酒,谓屈己尘凡,救度危苦。

道士是干什么的

他们不穿道装时,看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹,正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是,正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士,而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定,仪式非常隆重。

当道士需要什么条件

依据如来的正法规与法律,欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件:1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明,到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病(如艾滋病,多种皮肤病等,但伤风感冒不在此例。

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