详解人死后做法事的音乐

人死了 葬礼上放什么歌曲

《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，《母亲》，《让我再看你一眼》等，。

人死后吹的曲子叫什么?、

丧礼曲，传统的有“打墓调”，“寡妇上坟”，百鸟朝凤，喜庆唢呐——别以为怪，他们真的喜欢吹奏这个，要知道，他们家又没死人，再说，调子也不是吹给死人的近亲属听的，他们哪有心听那个啊！他们还喜欢吹戏剧唱腔、一些传统名曲，如，夕阳箫鼓，步步高，北京烽火传边寨，扬鞭催马运粮忙；还有流行。

民间音乐的风俗

清人绘《北京走会图》和天津《天后宫过会图》则更生动地描绘了各种走会节目的表演形象。丧事音乐是风俗音乐之一种，历史久远，因时代和地区不同，其形式也多种多样。统治者和富贵人家办丧事，讲究排场，要请和尚、道士做法事道场，有一套丧礼仪式。有的地方要唱夜歌、丧歌、葬歌，还请吹打班子，演奏。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的。

凌云壮族的七十二巫调音乐是什么样的,你知道吗?

凌云泗城仪式巫歌“七十二巫调”中，具有这些特征的曲调很多，如《敢花》(即“水源洞”)、《三皇》《学官》、《寸花》(花园)、《柳状元》(可了)均入此列。在笔者听到的现场演唱和录音中，好嗓子和年青者验证了此据，但在本文谱例中(见附录)，由于彭八英老人已年老声衰，所用调子相对偏低。

击磬的意思

1、挑草筐的人虽是自言自语，但声音却很大，仿佛有意在规劝室内的击磬者；禅院众僧认为这是丰年吉兆，于是红烛高烧，香烟缭绕，敲钟击磬，大做法事。2、底下，歌舞升平，衣袖飘荡;鸣钟击磬，乐声悠扬；殿内的金漆雕龙宝座上，坐着一位脾睨天下的王者底下，歌舞升平，衣袖飘荡:鸣钟击警。三、乐器 1。

传统丧葬礼俗之接三 接三与送三民俗

佛教有《瑜伽焰口》，比较常用；道教有《缸罐焰口》。放焰口、做法事，含有向亡人鬼魂和饿鬼施舍食物之意，所以僧人放焰口时要将一个馒头掰成许多碎块抛到地上，使亡人“饱食”，不至成为饿鬼。送三回来放焰口是为了超度亡人。送三一般在傍晚掌灯时分，请僧人在灵前稍事超度后即开始，放焰口一般从晚上。

佛教中维那师是什么意思

在住持下面，一般寺院则设有四大班首、八大执事。四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的，八大执事是专管全寺各项事务的。其中八大执事中，禅堂负责人就是维那。维那师负责寺中的法务，在做法事时，是领众的带头人，寺院中如有犯清规戒律的，也由维那执行处分之事，因此维那有维持纪纲的意思。

汉乐由哪三类构成 分别为丝竹乐、弦索乐、吹打乐性质

五是庙堂音乐，它是出家人进行宗教法事时演奏的吹打音乐。演奏时，它以唢呐为主，配以打击乐，若干丝弦乐，此类乐曲有31首。庙堂音乐的演奏讲究做法事的对象。如百岁老人去世，演奏的曲目是《朝天子》；未上寿的人去世，演奏的曲目是《哭皇天》；一般人去世，演奏的曲目是《菩庵咒》、《五更佛》、《。