详解祭祀神仙的五果

汉朝之前,都有哪些水果?

五果:在汉朝以前，史料中就已经有很多水果的记载了，早常见的比如桃、李、梅、杏、枣，《礼记》中当时已将其列为祭祀神仙的五果。中国是桃树的故乡，公元前十世纪左右，《诗经·魏风》中就有“园有桃，其实之淆”的句子。《尔雅》中记载的：“五沃之土，其木宜梅李”就有提到梅和李，而《尔雅。

给菩萨上供用几个水果?

1、石榴 上供是为了表达自己的恭敬之心，很多人会选择水果、鲜花、酒水上供，那不能上供的水果有哪些，在民间有一种说法，石榴生长之前种子会进入污水道，人们认为不干净，因此不用石榴上供。2、樱桃 樱桃也是一种不适合用来上供的水果，主要是因为樱桃果实小，但常采用种子播种法，以至于种子会接触到不干。

天地·律 | 食物微史之五果篇

与李子相同，杏被列入“五果”之一，亦并非口味上佳。唐慎微《证类本草》云，‘味酸，不可多食，伤筋骨。’古籍中少有称赞杏果是美味佳果，《诗经》中涉及植物近一百五十种，亦未见有杏。故杏者，实则救荒疗饥、应急活命之物，而被尊为五果之一。其他本土水果，如梨、梅、柿、山楂、桑椹、樱桃。

如何供奉菩萨?

2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。3、无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一。

供品摆放有什么说道吗?

财神爷的贡果应摆单数，依据易学阳单阴双的原则，奇数代表阳，偶数代表阴。在佛教和道教的供神习俗中，也遵循这一规则，选择奇数的香支和贡品。常见的“三牲五果”供品数量，皆为单数。在特定的日子或重要的祭祀节日，财神供品的摆放持续时间为一至三天，具体根据节日的时长来决定。初一和十五各摆放。

油桃和桃子一样吗

油桃，又称为桃驳李，是普通桃的变种，起源于中国，在亚洲、北美洲等地均有分布，我国北京、山东、湖北等地均有种植。油桃的表皮无毛，果肉为橙黄色泛红色，内部含有带深麻点和沟纹的核，富含维生素，营养价值丰富。中国是桃的故乡，根据《礼记》记载，在古代桃被列为祭祀神仙的五果(李、梅、杏、枣。

宴请神仙会用蟠桃,西王母这么做是别有用心吗?

《礼记》把桃、李、梅、杏、枣列为祭祀神仙的五果。桃子分布广泛，我国南北各省都有种植，北到辽宁，南到浙闽，西到甘肃，都能频繁看到桃子身影。当然，最集中的是还是华北和华东各省。桃子素有“寿桃”和“仙桃”的美称，因其肉质鲜美，被称为“天下第一果”。桃肉营养极其丰富，水分足，蛋白质。

桃的植物学史

《礼记》中还说当时已把桃列为祭祀神仙的五果（李、梅、杏、枣）之一。 近代中国考古学家在浙江河姆渡新石器时代遗址中，发现了六七千年前的野生桃核。在河南郑州二里岗新时期时代遗址中，也发掘出数量极多的野生桃核。特别是在河北藁城县台西村商代遗址中发掘出外形完整的两枚桃核和六枚桃仁，桃核。

桃子营养能补血、解便秘、降血压!2种人别多吃

【李馥】 桃子 Peach：抗老美肤的长寿果 桃子素有寿桃和仙桃的美称。《礼记》中还记载桃为祭祀神仙的五果（李、梅、杏、枣）之一。从中医的角度来看，桃子味甘酸，性温，具有养阴、生津、润燥活血的功效。唐代药物学家孙思邈称其为「肺之果」，是因为桃子能补气润肺；现代医学也指出，桃子能辅助。

上古神植图鉴(十三)度朔山大桃树

从《礼记》的记载中，我们可以看到，桃在春秋战国时期就已被尊为祭祀神仙的五果之一，它的神圣地位可见一斑。《山海经》和《诗经》中的篇章，更是将桃树的神话与现实生活紧密相连，赋予了它丰富的象征意义。而王安石的《元日》和唐寅的《桃花庵歌》则以诗歌的形式描绘了桃树的美丽和隐士的生活态度，让。