详解人死后找替身好吗

迷信找替身是怎么回事?

有些人死期不适，或者没有寿终正寝，就会有怨气，带怨气不可投胎，所以这些灵魂会找与自己电波相近的人，通过他人代替自己死来洗清怨气，就成了所谓的找替身，这种事知道点就好，不要多研究

迷信里面“买寿”和找“替身”都是因为什么原因呢

替身的说法不可信。民间传说，枉死的鬼魂会在死的地方找替身，以便自己能轮回转世。这是不合情理的说法。道家理论认为人有三魂，死后一魂总会被鬼差捉去轮回的。而那些游魂野鬼是人的另外一个魂魄，这个魂魄始终都不能轮回转世，而应到诸灵府。但这些游魂留恋人间，所以就留在人世间了。买寿的说法有。

替死鬼问题。。为什么要找替死鬼,被替死的人会怎样?

鬼是一种怨气 越厉害的鬼怨气越重就越不聪明 所以要用以牙还牙的办法找到替死鬼消了这口气才可以去投胎 被替死的人 一般会跟上一个找替身的鬼一样 也找下一个 想的开的 就直接去投胎了或者往生了

佛学问题:为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎

若就佛教正法而言，并没有讲到过找替身的事 一般众生死后根据地藏经，49天内就要去转世投胎 我们一般人对转世投胎会有个很奇怪的习惯思维，总认为投胎就一定要投成人 其实，六道轮回，一般人死后做人只有6分之一的机会，他还有可能投到其他道去，如鬼道，地狱道，畜生道，天人道等 出车祸是这个人的业。

求助:横死之人必须要找替身才能投胎的佛经依据

学佛多年，从未听过横死者必须找替身的说法。只听过人死后大约四十九天内，由业力所感投胎，或人或天，或鬼或畜生等六道。无论何种死亡，都只是一个肉体的终结和一个新生的开始的过程而已。有的众生死的时候怨心、嗔心、贪心太重就容易投生到三恶道，反之三善道，但六道都是投胎呀，这是凡夫无法。

人死如灯灭吗?

大善或者大恶之人没有，神识直接去该去的地方 善恶参半的人神识会形成中有身，这个身体没有形 穿越物体没有障碍，靠闻东西为饮食，不过只是个过渡 大概过了不到49天，就投胎了。如果投不了胎就麻烦了，不过不要去找替身，有个咒语可以解脱之：“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便。

人死后要去哪里

所以，自杀者的下场是很凄凉的：大庙不收、小庙不住。这使得他们容易走上找替身的路，也就有了无数替死鬼的传说。而这条替身路是损人利己的不义之举，为天地所不容。这后果用“一失足成千古恨”来形容也还不够的。广行善，多积德，勤自勉，则鬼神见之欢喜，今世之福德渐丰，来生之路平顺。

人死后,灵魂跑出来,就是六道中的鬼么?

人死后，灵魂还没投胎前称为中阴身，一般在49天内投胎，当然由于有牵挂不投胎的也有，自杀横死的人，投不了胎，需要找替身，才行。自杀除外，修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界，大善之人去世后后会立即去天上，大恶之人会立即去地狱，而对于一般人来说，一般人去世是一个过程的，一般人去世8。

横死如何殡葬

死后49天内的中阴阶段，超度效果最好，过了七七，比较困难了。而且，横死的人，过了49天后，也不能马上投生人、鬼、畜生，或天道等的，需要找替身，再去枉死城受地狱报和其它报。。。投胎做人的机会，很少。。。所以佛说“人身难得”。但超度做比不做好，如果生前恶业不大，一般可以得度，至少可以。

人死后确有六道轮回之说

人死后灵魂出窍，极善之人直接出离六道或到相应的天界，极恶之人直接下地狱。寿元未尽的，冤死的到枉死城，横死的会变孤魂野鬼，等待超度或找替身。寿元已尽的大多数的灵魂进入中阴身阶段，到地府受审，不是到地狱受审。阿弥陀佛！善业大于恶业的入善道，恶业大的入恶道，功德可以抵消罪业，善事只能得。