童子之师

彼童子之师什么意思?

【注释】①童子之师：小孩子的老师。②句读：读会句子。③传其道：传授儒家学说的思想体系。④解其惑：解答儒家学说中的疑难问题。【释义】那些教小孩子的老师，向孩子们授书时只能教会他们读通句子，不是我所说那种传授儒家学说思想体系，解答儒家学说中疑难问题的老师。【点评】韩愈所说的老师指那。

彼童子之师的彼是什么意思

彼童子之师的彼的意思是：彼，是“那个”的意思；泛指那个不负责任的老师。原文：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。译文：那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也 中文翻译是。

全句翻译：那些孩子们的老师，是教孩子们文字，帮助他们学习断句的老师，不是我所说的能传授那些大道理，解答那些有关大道理的疑难问题的老师。“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”出自唐代韩愈的《师说》，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。韩愈（768—824年），字退之。

彼童子之师 ,授之书而习其句读者

出自唐代 韩愈的《师说》原文为： 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。译文：那些儿童的老师，教他读书学习书中的文句，并不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。

如何翻译“”彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑。

是故圣益圣， 愚益愚。 圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚， 其皆出于此乎？ 爱其子， 择师而教之； 于其身也， 则耻师焉， 惑矣。 彼童子之师， 授之书而习其句读者， 非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知， 惑之不解， 或师焉， 或不焉， 小学而大遗， 吾未见其明也。 巫医乐师。

彼童子之师授之书而句读者非吾所谓传其道解其惑也断句是什么?

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。出自：唐代韩愈的《师说》释义：那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。作品出处简介与赏析《师说》是韩愈的一篇著名论文，此文作于唐德宗贞元十八年（802），这一年，韩愈35岁。

“童子之师“和“传道之师“区别在哪里?

童子之师，是小时候教你认字、读书的人。古代的私塾教育非常死板，讲究“读书百遍其义自见”，要求反复读、背，小孩子不懂的地方，也很少去指点。一般这种老师水平不高，大概是秀才之类的，最高就是举人了。一般的讲解，也最多停留在四书五经之中。传道之师，除了对学问上的解疑之外，还有对人生上的。

彼童子之师的用法

“彼童子之师”是和后面的“授之书而习其句读者”放在一起使用，是动词的使动用法，“习”使……学习。出处：《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉。

师说中,指出童子之师的主要教学活动是什么定性为什么

师者，传道授业解惑也。师说中指出童子之师的主要教学活动是：师者，传道授业解惑也，意思就是传授道理，教授课业并且解答学生的疑惑，《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。