详解冬至祭天孟春祈谷

知合2024-10-15 02:54179 阅读42 赞

祭天典礼的演变过程是怎样的?

祭天典礼经过了一个演变过程,从明时到清初,演变为圜丘祭天、孟春祈谷,皇帝均从天坛西外坛门进入,至清乾隆十六年,又新开了一处外坛门。从此,这两门有了分工,即皇帝祈谷仍走原来北边的门,而冬至祭天则要走新开的南门。 祭天时,在天坛圜丘上层北面设圆形蓝缎幄帐,只供皇天上帝神位。两侧设长方形幄帐,供皇帝列祖。

冬至祭天孟春祈谷

天坛地坛日坛月坛的由来是什么?

天坛是我国现存规模最大,结构最完整的一座古代皇家祭天建筑,它位于北京内城之外的南方,公元1420年明朝永乐18年由朱棣皇帝下令修建,至今已有500多年的历史。天坛是明清两朝皇帝于每年“冬至”祭天、“孟春”祈谷、“夏至”祭雨的地方。 地坛是公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建,位于北京内城之外的北方。因祭坛拜台周围设计。

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天坛的历史故事

天坛居诸坛之首,是一座典型坛庙,占地273公顷,比故宫大两倍,略小于颐和园.天坛建于明永乐十八年(1420), 是明清两代帝王祭天的地方.每年"三孟"祭祀,即孟春(正月上辛日)祈谷,孟夏(夏至)祈雨,孟冬(冬至)祀天.该坛有外坛墙和内坛墙.北面外坛墙呈圆弧形,南墙与东、西墙为直角相交,取其天。

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天坛是古代重要的什么场所

天坛的圜丘坛主要是举行冬至祭天大典的场所,其主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨等,其形状为圆形,象征天,并且是三层坛制。祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所,建于明朝永乐十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门等。天坛的建筑特点 天坛的整体建筑布局非常的严谨,并且建筑构造非常的奇特。

唐朝有哪些祭祀方式?

祈谷,就是祈求丰收,也是祭天活动,分布在圜丘四陛的是五帝,其余与冬至祭天相同。《礼记·月令》记载:“孟春之月,天子乃以元日祈谷于上帝。”唐代以正月上辛日祈谷。明堂是帝王宣明政教的处所,凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典都在明堂举行。季秋,享上帝于明堂。雩祀,指的是帝王祈雨的祭祀。孟夏,雩祀。

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每年孟春祈谷大典在内坛北部祈谷坛举行,冬至祭天在内坛南部圜丘建筑群进行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。历史沿革:在历史上有三位皇帝对天坛的建造起了重要的作用。第一位皇帝是明朝的永乐皇帝。明成祖朱棣在营建北京城的同时,在北京正阳门外南面5里偏东丙位建天地坛。于明永乐18年竣工,占地面积。

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祈谷坛 是举行孟春祈谷大典的场所,建于明朝永乐十八年(1420),主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊,附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥,内坛墙上东南西北各设天门,西外坛墙设祈谷坛门,内坛东部有七星石。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑,是根据古代“屋下祭帝”。

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北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群之一,是明清皇帝孟春祈谷和冬至祭天的场所,遇上干旱少雨的年份,帝王们还会在圜丘进行祈雨。可以说,天坛是作为皇帝的天子与天沟通交流的场所,是天子离天最近的地方。如今,天坛变成了普通民众休闲怡情的公园,寻常百姓皆可以尽情饱览祭天建筑的风骨气势,可以尽情呼吸。

通典 卷四十三 礼三 沿革三 吉礼二(3)

永泰二年,礼仪使、太常卿杜鸿渐奏:"冬至祀昊天上帝,夏至祀皇地祇,请以太祖景皇帝配飨。孟春祈谷祀昊天上帝,孟冬祀神州,请以高祖配飨。孟夏雩祀昊天上帝,请以太宗配飨。季秋大享明堂祀昊天上帝,请以肃宗配飨。臣与礼官学士,凭据经文,事皆明著,德音详定,久未施行。"敕旨依。贞元元年,诏。

冬奥会火炬为什么在天坛传递?

2022年北京冬残奥会火种的汇集仪式在天坛举行。之所以选择天坛,是因为它是北京标志性建筑之一,是明、清两代祭天和祈谷的地方。天坛位于北京中轴线的东南侧,面积大概有400个足球场那么大。祈谷坛上有祈年殿,又称祈谷殿,是明、清两代皇帝孟春祈谷的地方。古人一般把农历正月称为孟春,这时候举行祈谷。

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