佛教做法事真的会有效果吗

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。

寺院做法事是什么意思?

同时，做法事活动能够让更多的人了解和感受到佛教文化的价值和意义，促进佛教文化的传播和发展。透过寺院做法事，信众们不仅能够满足自己对佛法的信仰需求，也能在保护和扩大佛教文化的同时，为社会和人类和平作出贡献。

做普佛有什么好处

问题八：做法寺有好处吗，妈妈去世十周年，想给双亲做法事，使她们不在受病疼 当然有好处，是功德无量的事。不过，做法事，亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊？亡灵是做超度，在世的人是普佛延寿，具体可以问询寺院的出家师父。问题九：佛教是否有不同的法会，目的作用各如何？ 佛教。

佛教居士可以做法会吗

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

臧传佛教可以为人做法式去灾吗

我的建议 谨供参考 要想为人消灾 除非你很有修行 最起码你首先持戒精研 再来你要有大般若智慧 没有这些你还是劝导别人 放生消灾最好 但凡修行人 一定要时常起惭愧心 我们自己都没有修好 哪有那么大的本事去替人消灾做法事 不管你是学什么宗 都应当如此 。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

佛教有关 权势 爱情 骗子的 的说法 解析 定义 谢谢!!

在这种经忏的名目下，僧人看重的是什么？无非就是钱！给死人念经，办法事真的能超度亡灵吗？如果这些僧人还有点头脑和良心的话，他们自己也当清楚，所谓的超度亡灵完全就是骗人的。就按佛教自己的说法，因果报应，自作自受。既然都只能自作自受，那么人都死了，自作的都已成定局了，还能靠别人来念经。

有信佛教的前辈朋友们吗,请给我点答案?

建议你 看《地藏菩萨本愿经》如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名。

凶限年运,道场法事化解真是有用吗?请真正的大师回答。卖广告和牛头不。

其次，假设命运真的安排对你不利，按照佛教和道教的说法，都应该是顺天命反而会安然度过，越是对抗越糟糕。第三，道教说“我命由我不由天”，这句话和佛教的佛理也是相应的，就是说命运不是定数，真正决定命运的是你自己，所以肯定不存在什么不做法事化解就无法度过的厄运。第四，因果律是宇宙普遍的。