寺庙做法事身体难受

不要在寺庙里漏福造业

福报，是能用完的，如果你不去珍惜，有漏的福报随时随地都可能消失。当你的福报消失以后，你再叫苦连天也没用。当你没了福报，就会忍饥挨饿，缺少钱财；你在寺庙曾经不尊重其他师兄弟姐妹，伤害到别人，报应也会成熟在你自己身上，当你受苦的时候，哭哭啼啼去忏悔已经来不及了。有漏皆苦，在修行圣。

我信佛,身上有附体而且还要我回老家寺庙护法。而我自己真的走不了。

比如说我们死了以后,没有找到适合我们的身体,自己的欲望还没有达成,理想还没有实现。所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望,如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望,自然会和它合二为一。 “附体”,它不是修来的;真正的神通是通过自己的定力修来的。神通,自己可以做得了主;而附体是由不得自己。这是。

佛教的一些具体做法让我动摇了信心。

第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众，一方面就是对在家人的保护，免得在家人造业。另一方面也是保护僧。

寺庙的僧人是靠什么维持生计

有的来自托钵和信众的供养，比如辽宁的大悲寺（那里的和尚修行出名的刻苦）。有的来自做法事，游客的门票钱等。有的是借着做法事之名，跟抢钱差不多，比如少林寺，非常臭名昭著。

去寺庙怎样化解怨灵

去寺庙花钱让师傅们做法事超拔。也可以在家里拜忏念地藏经。

寺院做法事是什么意思?

寺院做法事同时也是一种社交活动，这种活动能够带给许多人精神上的寄托和温暖。在这种活动中，信众们可以交流、分享自己的信仰心得和生活经验，建立信仰与人际关系的联系，增强互相的关爱和担当。在信仰上找到志同道合的朋友，互相勉励和支持，能够在日后的生活中更好地面对各种困难和挑战。以寺院做法事也是。

去寺庙做法式真的很灵吗

当然，有一句话叫做“佛氏门中，有求必应”，只要你心诚，没有不灵验的，所谓“从心而觅，感无不通”。

今天有个和尚到公司来,说是寺庙改建,让我留下名字。

按照佛教规制，一般出家人不会以这种方式来化缘。至于他会不会拿你的名字做法事，我觉得这个你也不用担心。佛教是诸善奉行、诸恶莫作，如果出家人居然以这种方式报复他人，那他也不是真正的出家人了。你和你家人的安危，只是由你好你的家人所种下的因来决定，种善因得善果。今后遇到这样的人，你大。

去寺庙做因缘的法事是怎么一回事呢,一般需要多少钱

我觉得你没必要去。因为第一你根本不知道为什么要做法事;第二你也不相信，没有发心;第三你那金钱去衡量。即使你做了只不过是再给自己种一颗恶缘。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人。