寺庙腊八做法事有用吗

道观吃了布粥要不要还

道观的粥如果是佛家施舍则不需要还。1月13日是农历腊月初八，是我国民间的腊八节，腊八这一天有吃腊八粥的习俗，不仅如此，很多寺庙和道观也会在这一天向施主和过往行人施粥。道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观，道教活动场所主要称谓有宫、观、庙，还有院、殿、祠、堂、坛、馆、庵、阁、洞。

腊八粥怎么做需要什么材料

释迦牟尼吃饱后元气恢复，随后在河边的菩提树下打坐静思，终于成佛。按照我国的历法推算，这一天正是腊月初八，从此每到这一天，各地的佛教寺院都要诵经做法事，并将牧羊女所熬之粥当作主要供品，同时也将这种粥施舍给民众。

中国的道观,寺庙的收入来源有哪些

道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等。收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着经。

腊八粥配方比例

腊八粥配方比例：配料比例：大米2.5斤、白糯米(江米)1.5斤、黑糯米6两、红小豆1斤、花豆1斤、薏仁米8两、小花生米1斤半、小红枣1斤半、枸杞子4两、莲子6两、冰糖或绵白糖2斤左右(需品尝，才能掌握准确量)10种，或者取消薏仁米和莲子，共8种。

腊八粥的起源

孟元老《东京梦华录·十二月》记载：“初八日……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。”《梦梁录》、《武林记事》中亦有类似记载。腊八粥亦名佛粥，用精美果蔬杂料煮成，可口而又滋补，民间喜食。清·富察敦崇《燕京岁时记》中录有具体的配置方法，可以参阅。还有一种说法，。

武汉栖隐寺的旅游

寺里的出家人与周围的居民相处融洽，遇上天灾人祸，寺里比丘尼们还会做法事，念经为居民祈平安。满春街的居民也常到寺庙上香拜佛，求家人平安。解放前，栖隐寺和佛学会还经常施粮，施药、免费为居民看病。现在人们的生活条件好了，栖隐寺不再发放救济品，但还会煮些腊八粥、罗汉汤送给附近的居民。满。

根据当地风俗,腊月可以扔掉不要的盘子和碗吗?

即使不用的,也要妥善放好,防止摔碎,更别说扔掉了。 过去的人们比较迷信,如果是腊月里打破了暖瓶、碗、盘子等,那就预示着要有祸事的,大户人家要请和尚做法事消灾免祸,穷苦人家也要上供烧香,祈求神灵保佑,免除灾祸。 现在人们的科学意识日渐增强,迷信心理不再根深蒂固了,风俗只是当成一种文化传承,如果真是不小心。

大寒节气腊八古诗名句(冬与春交替,梅柳待阳春)

大寒节气腊八时，寒日粥火，春意佛心”腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜近火，无事莫开门。冬与春交替，星周月讵存。明朝换新律，梅柳待阳春。“元稹《大寒十二月中》大寒节气是古老二十四节气中最后一个节气，通常是在农历年的十二月，此时太阳虽然至冬至日开始缓慢北归，一些向阳的花木萌生最新嫩的。

农村风俗习惯

大庙宇内多辟有专用的放生池,供人们放养动物。传说四月初八这天是释迦牟尼佛的诞辰。济南庙宇众多,在过去,四月初八浴佛放生也相沿成习。这天,东岳庙、北极庙等寺庙的僧道,都设坛念经做法事,许多善男信女也都涌进庙里争舍钱财。有些人还口诵放生咒,将买来的鱼、龟、螺、蚌等水生动物投放水中,终日不绝,借此。

中华民族的传统习俗的故事

相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。五、双七水 。