佛家讲受生债吗

受生债和三世因果债的区别

综上所述，受生债和三世因果债都是佛教中的概念，它们都与人们所犯的罪恶和所受到的苦难有关。不同之处在于，受生债主要指今生所受到的苦难和磨难，可以通过行善积德、忏悔赎罪等方式来改变；而三世因果债则是指在今生、来世甚至未来数世中所面临的种种困境和难关，需要通过多世修行和积累功德来逐渐。

有人说我们出生的时候有向那个菩萨借钱了是吗?

是的佛家和道家都有还受生债钱，万贯

佛家有没有讲前世前债今世还的

正统的佛经里都在讲人和动物是平等的，假如你前世是个食肉动物，比方说你属虎，那么对不起，今生你要受苦受难还你前世杀生的罪。假如你今生有了善果，那么自然会转命，厄运会离你而去。这也是我的体验，我在易经上就占了一卦，卦辞是“勿用”。就是说我这辈子基本上别想有用武之地。但是我照着做。

世上到底有没有因果报应,我对佛家的理念有些感兴趣!

佛法讲的因果是讲三世，认为生命是连续不断的，不是现在这一生，佛在别的经典里答覆过这个问题。有人问过佛说，为什么世界上有许多人做好事，结果却那么惨呢？佛说因为他过去的恶业还没有报完，所以先还这个恶报的债。他现在又做好人又做好事，那是将来或他生来世要去收帐的。讲到三世因果，大家很。

佛家讲命债钱债情债怎么换

大家已经投胎转世即使欠债也不知道欠谁的，但是有的孩子就是来讨债的生下来就开始生病败你的钱财，感召盗贼偷物，爱丢东西也都是一种被讨债的果报，因果是不虚的，如果你认识到了这一点，可以常常诵经回向给自己的冤亲债主化解冤仇，平时多多放生，然后一并回向就可化化灾解难，还清各种债，真实不须。

佛教关于欠债的问题

对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。

以佛教的角度看,比如说一个人总是为你花钱,怎样判断他是前世欠了你债。

佛家讲“受了，受了。”受了，就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事？成天吃药，都快变成药罐子了。看，人家的老祖宗住在她。

夫妻不和的因果报应

一切相遇，因缘而起，因念而生。两个人，能够在今生结为夫妻，必定是有前世的因缘。夫妻，都是三生的因果，累世的前缘。夫妻是缘，相遇是债，前生不欠，今生不见。前世必是欠了你，今生才会遇到你。相遇为了还债，恩爱是为了了缘。万法皆空，唯有因果不空，佛是讲因果的，所以婚姻不顺也是有因果的。

道家追求的是什么

故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,现世富贵,来生永无灾难。 培植自己的福慧资粮,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债

佛家是如何看待自杀的

有的是自出生以来就跟著的，有的是到一定年纪后，因缘会遇，债主找上门，之后就一直跟著作怪，等机会报仇夺命；而那些鬼物也不一定附身的，通常在外头跟著。人每生出想自杀的念头，通常是受那鬼影响；好多曾自杀过的精神病人，就是这种情况。 "～常观世音恩师 "从这件真人真事，我们可学到，“定。