海南道公做法事

道教中的做法是管什么用的

4. 超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，会造成诸多不良的影响。做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。

黎族宗教的巫师和道公

娘母和鬼公为黎族固有的巫师，被认为人与鬼的中介。娘母有男有女。做法事时，男性娘母也要穿戴本民族妇女服饰，用黎语念咒。在合亩制地区，娘母的社会地位比鬼公、道公高，活动的范围不受血缘关系的限制，祭鬼一次收光洋一元左右，另肉类20～30斤,稻谷6把；为重病者祭鬼，如得痊愈，还要索牛一。

黎族有什么习俗?

道公做法时,穿汉族的道袍,道婆送“鬼”时,穿女上衣,戴花头巾。解放前,统治阶级利用“道公”“道婆”,通过卜卦诬指善良的劳动人们为“禁公”“禁婆”,从而进行种种迫害,甚至谋财害命。黎族的迷信种类繁多,有占卜、鸡骨卜、蛋卜主要用于出猎围攻山或行事前预卜凶吉,杯卜则用于“查鬼”,但较多的是占卜算卦。

瑶族的丧葬风俗

广东连南瑶族流行出殡坐灵椅的独特葬礼。当死者刚告别人间后，其子女立即为死者理发、洗澡、换新衣，把死者移到灵椅上就坐，并用稻谷草绳把死者绑好，安放于厅堂旁，由道公做法事，让孝男孝女凭吊一天一夜。出殡时，在灵椅两旁捆上两根长竹杠，在灵椅上还捆一把张开的大油纸伞为死者遮太阳。由4人或。

瑶族风俗 瑶族有着什么样的丧葬习俗和方式

出殡坐灵椅葬礼：如广东连南瑶族，死者移到灵椅上就坐，用稻谷草绳绑好，由道公做法事，让孝男孝女凭吊一天一夜。出殡时由4人或6人抬着去坟地。葬礼后的三天内，每天早上由死者的子女或亲属前往坟头送饭。击鼓而舞葬礼：如广西南丹县白裤瑶，老人去世后，请来鼓师集中铜鼓、木鼓，道公为死者击鼓而舞。

对于农村丧礼上的道公你怎么看?是对心灵的抚慰还是封建迷信的残留。

这就是对于留在世上的亲人们心灵上最好的抚慰，可是科学告诉我们，人死如灯灭，死了就什么都没有了，这也证明了道公的做法就是封建迷信的残留。一、给人心灵上的抚慰。人生在世时总会有这个不敢做，那个不敢说或者是这个不能做，不能说的事。等人不在的时候，又会觉得后悔，当初为什么不去做不。

道士做法事属于诈骗

《中华人民共和国刑法》第二百六十六条诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照。

道公如何

道家开光大致流程：1、请师；2、道公做法开光；3、开光结束，送道公。开光法事科仪仪式是恭请的神灵汇聚神像，藉此借助

高功道长做法事中途需要换法衣吗

高功道长做法事中途需要换法衣。根据查询相关公开信息显示，法衣，是在举行道场、科仪时候穿着的正式的外衣，古代称为帔，现在传承明、清两朝式样。

在家设72位道家神像挂像犯法吗?

只要不在家聚众做法事，或者扰民，莫说设72位道家神像，家内挂满神像也是你的自由。但如果在家内当道场聚众做法事等宗教活动，或者大声做功课扰了周围邻居，则是不当行为，也违反相关的法律法规。《宗教事务条例》第六章规定：第四十条 信教公民的集体宗教活动，一般应当在宗教活动场所内举行，由宗教活动。