做法事请7个和尚

文言文张元

就请了七位和尚,点燃七盏灯,七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 :“佛祖!张元作为孙子不孝,祖父失明不能治愈。 现在我用灯光施 法,请佛祖让我祖父眼睛回复视力,张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天,张元做梦梦见一个老人,用金镵治疗祖父 的眼睛,于是梦中高兴得跳起来,接着就惊醒了。 告诉了所有的。

文言文张鲁传

就请了七位和尚,点燃七盏灯,七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 :“佛祖!张元作为孙子不孝,祖父失明不能治愈。 现在我用灯光施 法,请佛祖让我祖父眼睛回复视力,张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天,张元做梦梦见一个老人,用金镵治疗祖父 的眼睛,于是梦中高兴得跳起来,接着就惊醒了。 告诉了所有的。

请和尚为过世老人念经,请几个和尚有讲究吗,是单数还是双数?

在佛教中，为过世的老人念经是一种功德，可以超度其灵魂，让其得到安宁。关于请和尚的数量，没有特别的规定是单数还是双数。一般来说，请几个和尚取决于您个人的意愿和预算。如果您希望为您的过世老人念经的和尚数量是单数，可以选择请三个或五个和尚。如果您希望数量是双数，可以选择请四个或六个和尚。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

烧五七纸是什么意思

烧五七纸旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴曹地府地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也就是第七个。

做佛事请和尚通常是单数还是双数?谢谢

随便了，佛教从来不执着这个的，只是中国民间讲究，最主要的还是自己要有诚敬心，然后做法事的僧人诵经时也要有诚敬心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

办理丧事必须要请和尚吗?一般是不是请吹鼓手?有的请一群和尚念经、有。

另外，有些地方会请吹鼓手参与丧事。吹鼓手是一种传统的习俗，他们通过吹奏乐器和敲击鼓来引导灵魂离开尘世，以及驱散邪恶之气。这种做法在一些地方被认为是祭祀和保护的一种方式。至于请一群和尚念经的特别习俗或原因，可能是希望通过更多的和尚参与丧事，以增加功德和福报。有些人认为，更多的和尚念经可以为。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

客家人把七期称为“酬七”、“筛七”或“做七七斋”。每届七期，多数地方的孝子孝孙要着孝服备牲醴哭诉祭奠，有的还请僧道做法事超度亡灵。其中四七为“妹子七”，该日的开销全由出嫁女负担。大埔人将做七称之“奠七”，做三七时，用“纸糊灵屋，谓魂帛入灵”，且“设席加厚，以谢前时用事。