僧众和尼众共同做法事

真宁禅寺住持

1996年，真如法师毕业于佛教学院后来寺任住持，寺中住持修定、修静、修智、悟瑛、修诚等人。自此，真宁禅寺法事频繁，进香者不断。僧众爱国爱教，服从政府领导，收入用于建设寺院。寺务管理民主，现有48位理事会理事和12位常务理事，重要事务由居士与僧人共同商讨解决。现任住持真如法师，27岁，来自江苏。

江西尼众佛学院办院宗旨

江西尼众佛学院致力于弘扬禅宗文化，以传承优良的丛林传统为己任。学院强调学修并重，目标是培养专宗禅修人才，遵循严格的修行制度。每年夏季实行结夏安居，冬季则进行禅七活动，以“以戒为师，学修一体化，生活丛林化”作为办学原则，注重培养僧众的纪律和修行生活规范。“六和敬”是学院的日常行为准则，包。

四川尼众佛学院办学宗旨

僧团是佛教传播和实践的重要载体，佛学院教育旨在提高僧才的道德水平，培养具有包容心、耐心和智慧的僧众，使寺庙成为和谐的净土，僧众成为正信的佛弟子。同时，面对现代社会的挑战，佛学院强调佛教与现实的结合，引导学僧以佛法解决实际问题，促进人生的解脱和社会的净化。

四川尼众佛学院教学体系

1. 四川尼众佛学院的教学体系以佛陀的教诲为基础，设立了戒学、俱舍、唯识、中观四大核心课程。2. 这些课程按照由浅入深、循序渐进的原则进行设置，目的是逐步提升学僧的修行境界。3. 戒学作为基础课程，着重培养僧众的戒律精神，通过讲解沙弥尼戒、女戒等，强调戒律在规范行为、净化身心和有序修行中的。

浅议佛教有什么样的女性观

这种观念反映在僧团里则为男女教育机会均等,女性与男性均具有闻法、受教的资格和权利,也有说法、教育他人的能力和义务。同时尼众僧团内部亦是开放平等的,不管女性在世问高低贵贱如何,出家后的女性皆能享有同等地位,且可与男性在精神上和宗教修持上取得一致的成就。制度上的男性优越主义则是对当时印度社会现实的让步。

普寿寺远景规划

中国佛教协会前任会长赵朴初居士曾强调，僧众自我建设的关键在于人才，因为人才是推动一切进步的基石。为了顺应时代，普寿寺、大乘寺和菩提爱心协会共同实施了"三加一"工程，以推动尼众素质的提升。"三"指的是三个主要机构：普寿寺、大乘寺和菩提爱心协会，它们构成了工程的主体框架。普寿寺作为修道的基地。

五台山的尼姑越来越多,如今女性为何还选择出家?

命运只有一个，而人生却有多重选择 佛教在过去的历史中，一直是以和尚占据主导地位，这也主要因为过去男尊女卑的影响，很多事情只有男性可以做，女性是完全不可以，这个范围就包括了落发出家，虽然说佛门号召的是向那些一些向佛的人敞开大门，但是女性即便是一心皈依也是不行的，她们将会受到来自家庭家族的。

五台山白云寺是尼众道场吗

1. 白云寺始建于唐朝，由当时太原的七品官道台人士所建。2. 白云寺是五台山源消岩中唯一的净土道场，专注于修持一句佛号和《无量寿经》。西方三圣殿内有着连续闭关三年、昼夜六时观自在念佛的僧众，大雄宝殿内则有进行精进念佛和超度佛事的三宝、四众弟子。3. 白云寺正在筹建虚空界、法界、中华民族。

六顶佛光的世界最大的尼众道场

敦化是长白山佛教圣地，世界最大的尼众道场　敦化正觉寺为东北古刹，始建于清光绪年间。原址坐落在长白山脚下的敖东古城东关，占地面积二公顷。庙宇房屋共三十二间近七百平方米，当时叫娘娘庙，历代住持有：唯空法师、尊国法师、兴运法师。到二十世纪三十年代末，由兴运法师更名为正觉寺，教派属金顶毗卢派。