详解龙王超度亡灵

泾河龙王为什么敢违反玉帝旨意?原来都是计划好的

泾河龙王因为违反了玉帝降雨的旨意而被魏征杀掉了，但是令人感到很奇怪的是，龙王本身地位就不高，泾河龙王就更不高了，为什么他一个小小的泾河龙王，就只是为了跟袁守诚打赌这件事情，而选择了违背玉帝的旨意，给自己找来杀身之祸，他难道不是傻吗？他究竟为什么敢违抗玉帝的旨意？其实这一切是早就计。

西游记 第九回 对赌造祸

观音菩萨收服了孙悟空后，大唐盛世举办了一场盛大的“水陆大会”，以超度那些孤苦的亡灵。然而，一场意外的命案让这个和平的庆典蒙上了一层神秘的阴影。在长安城外，一场寻常的渔翁与樵夫的诗词对决，却暗藏玄机，寓言着天地间的阴阳平衡。渔翁张稍在卦师袁守诚的指引下，接下了龙王的挑战。龙王，这位。

西游记第九回写的什么、什么意思?

同时唐王答应找人给地府送南瓜，南瓜又叫面瓜，南面称孤的意思，表示唐王归顺，唐王还魂以后马上找人办水陆大会，观音菩萨说玄奘讲的是小乘佛法度不了亡灵，而西天的大乘佛法才能度亡灵超生，其实唐王最在乎的就是这个度亡魂超生，其他的都不重要，于是才有了玄奘替唐王去西天取经。《西游记》为明代小说家。

都说西游记后传其实很讽刺,这是为什么呢?

在《西游记后传》当中，唐僧师徒四人取经的原因是泾河龙王触犯了天条，被玉帝处罚，因为和唐王产生了矛盾，所以才会被迫西天取经的，希望能够取来真经，为亡灵进行超度。

青龙寺的来历以及传说有哪些

青龙寺建于隋唐开皇二年，原叫“灵感寺”，后几番易名，终定为现在的名字。古时，隋文帝迁都，大兴城中的陵墓也随之迁到了郊野，为镇魂压祟，建起这座“青龙寺”，本作超度亡灵之用。后来，“密宗”唯一传承人惠果和尚在此寺作主持，并在这里接见了后传经于日本的空海和尚，被后世的日本教徒认作是。

《西游记》第十一回人物形象是什么?

唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵，但接到命令的傅奕说他不信佛，萧瑀就与之争辩坚持信佛敬佛，唐王也觉得萧瑀说的句句在理，故推出法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。因陈玄奘是金蝉转世且佛法方面的修行较高，故众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。《西游记》的艺术特色，可以用两个字来。

水葬是哪个民族

水葬是一些国家、地区、民族都有的殡葬习俗，不专属于某一民族。在中国水葬主要是以藏族为主。水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时，。

西游记第十三回概括

身本忧。代表人的六种感官享受），悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧。唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。

高翠兰用四字成语形容

龙王阴魂不散，夜夜找太宗理论，虽有秦琼、尉迟恭（即武门神）宫门镇鬼，但是太宗还是死去，到了阴曹地府，好在得到判官崔珏的帮助，逃出轮回，最终还魂。 所以太宗开设水陆大会，超度亡灵。就在化生寺中，与玄奘相遇；又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化，立志西行，取回大乘（shèng ）佛法三藏，以普度。

西游记第十三回主要内容

遇到老虎精，两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉，唐僧被一老叟——太白金星救下。之后唐僧独自牵白马前行，不料又遇猛虎和几条长蛇，幸被镇山太保刘伯钦相救，留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵，消了罪业，到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山，孙悟空就该出场了。