详解做法事有特定日期吗

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

开坛做法一般是什么时辰好?

开坛做法是一种宗教仪式，通常在特定的时间和日期进行。不同的宗教或信仰可能有不同的规定，以下是一些常见的开坛时辰：1. 佛教：根据传统习俗，在早晨五点到六点之间进行最为吉祥。2. 道教：道家认为夜晚阴气盛，因此在晚上十二点到凌晨三点之间进行比较合适。3. 神道教：日本神道认为白天阳气盛，因此。

文昌法事考前多久做

考试前一个月或者这一年的二月份的文昌节。事在人为，只要自己踏踏实实努力了就好，跟做不做法事没有太大关系。切勿相信封建迷信。

2024农历十月初三是黄道吉日吗

根据黄历，2024年11月3日并不是一个做法事的吉日。如果需要进行做法事，可以考虑2024年7月7日、2024年10月4日、2024年11月4日或2024年11月8日，这些日子被认为是做法事的吉日。欲了解更多黄历信息，请关注本站点，我们将为您提供最佳的黄道吉日推荐。

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

亲人去世后100天内千万不能做这事 1、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意 习俗讲究，举行葬礼的日子一定要。

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也有人说,七代表的是柴米油盐酱醋茶,如果没有将这些家庭琐事安排妥当,出门也不得安心。 所以,在决定出门,要选定日子,不能初七出门,就是这个原因。 其次,八不归,既有初八不回家,又说八德未行。

都有那些日子可以进庙拜佛?

你可以在当地再打听其它的寺庙。佛家讲究的是缘分，看来你与佛祖的缘分有点距离，尽快去结缘吧，只要你心诚，佛祖会保佑你的。另外，佛教中有很多节日，做法事的，如果你能记住了（如四月初八是释加牟尼佛生、二、六、九月的十九是观音菩萨生等等），在那个时候去，那就更好！南无阿弥陀佛！随缘！

起丧发驾忌的年龄.和入殓忌的年龄有何不同

这个么有什么不同这种说法的，只有忌什么属相的人的说法。做法事的人一个就会给家属说的，不用担心。

那戊日的禁忌和不禁,到底怎么划分的?

近年来，“戊不朝真”之说引发不同解读。一部分人认为戊日念经做法事等无需忌讳，另一部分则严格遵守禁止活动的规矩。主张无禁忌者，以戊日可刻印、画符、炼将为依据，甚至以“道法自然”为理由，认为神明不会怪人。但若深入分析，这类说法忽略了“朝”字的核心含义，即朝拜、参拜仙真祖师。而重视戊日。

道教或佛教有三六九吃素这种说法吗?道教吃素不能吃哪些?鱼能吃嘛。

道教和佛教中并没有特定的“三六九吃素”的说法。在道教中，全真派道士通常坚持素食，而正一派道士在平时可以吃荤，但在特定的斋日或做法事时必须吃素。这些斋日包括每月的一些特定日期，如每月一日、八日、十四日、十五日等，以及重要的节气日、三元日（正月十五、七月十五、十月十五）和四始日（正月一日。