佛法夫妻姻缘没了能分开吗

佛教怎么看夫妻

不过,如果婚姻由于种种原因的确不能维系,佛教徒也是可以离婚的。但如果仅仅是为了满足个人的情欲而离婚,在佛教看来是不道德的。 六、关于在家居士的婚姻 在家居士是佛教的基础,在释迦牟尼佛的时候,就非常重视家庭生活,重视夫妻之间、亲子之间,如何彼此相待。甚至还有经典讲到结婚之后,怀孕、生子的事。例如《善生经》。

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尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零。

佛法对于离婚如何看待

世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合，是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身，一早在出生前已安排好，结果已经注定，除非行善或修行会略有改变，否则是怎么也逃不掉"。 ​～常观世音师父 "我不赞成离婚，离婚是一件坏事，你看维摩居士夫妻和顺，儿女满堂。我赞成离婚，离婚是一件好事，你看佛陀妻儿。

佛教的婚姻是怎么讲的?

大乘佛法鼓励佛弟子，若有机缘不受家庭束缚，可选择单身修行，这值得赞叹。但如果进入婚姻，应持积极态度。《华严经》中提到，菩萨在家与妻子共同生活，未曾放弃菩提心，以善巧方便化导家人，菩提道无障碍。4. 追求好姻缘的方法 爱情对健康和生活至关重要，但为何有时它如此难以获得？《大话西游》中的经。

从佛学的角度缘分是注定的吗

在这一世的人生中，有的没有成熟的姻缘，那么就注定此生无法结婚；有的只有一段成熟的姻缘，那么就结一次婚，白头偕老；有的多段婚姻此生分阶段成熟，而且都不深，那么就会出现多次婚姻；还有的多段婚姻同时成熟，这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了；还有一种情况，就是修道人自己。

佛教当中毁人姻缘会受到什么样的惩罚我

有缘才聚；父子是债，欠债还债，有债方来”。从出世法的角度说，对待俗世间人的婚姻是不提倡、不反对，若出家修道，就必须独身、僧装、素食。因为夫妻是构成这个娑婆世界最根本的因素，而佛法最终的追求要断掉这个婚姻的“姻缘”，成就“无缘大慈、同体大悲”的因缘。不知道我说明白这个问题了吗？

佛法怎样使婚姻幸福

女会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。不然在世间寻寻觅觅,最终怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?此事不仅一般人迷惑,连学佛人也一样迷惑。为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的三天一小吵,五天一大闹,所谓“不是冤家不聚头”;有的三年五载则分手,有的却能依共同信念,共同顺利度过一生呢?究竟是什么。

佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人

法！**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。万象源于法！佛说二婚缘分。宗教的意义是提倡向上向善；宗教的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法或离开生活无佛法。佛说夫妻吵架家里有鬼。以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人。

请问念佛能改变姻缘吗

不可能的，除非你们有缘…念佛是消业，如果你们真的有缘佛菩萨会帮，如果你们无缘佛菩萨也帮不了你的。如果是坏缘佛菩萨会帮你消掉的。有缘千里来相会嘛，无缘对面难相逢…有一个故事，从前有一个书生和他的未婚妻本来要结婚的可后来她嫁给了别人，那书生就很气愤…走着走着，遇到了一和尚，和尚拿。

佛法 能不能求和某人姻缘和合

姻缘是因缘,姻缘不成也是因缘 你所能做的就是为善,静心,发愿,而这些也是因缘 一思一念一想解释因缘,无所谓求与不求 只要发愿,行愿,其它的只有顺其自然 另有一言,相爱也未需在一起,与其互相摩擦争执掉最后一缕温存,不如当下留些遗憾,只有美好的记忆也是好的。珍惜是成全，而非占有 尤其学佛之人。