详解佛教不鼓励僧人做法事的原因

大家对佛教不说僧过的看法?

出家是大功德，这是肯定的。所以不要宣扬某一个僧人如何如何，这是谤僧，在外人看来谤的是整个僧团，会让众生起执著分别心，不利于信奉佛法自证解脱。同时这也是在毁谤未来诸佛。因此才会有地狱恶业。综上所述，要理清因果关系。要看清世间、出世间种种诸法。正信佛子当知说僧之过的恶业，严防已口。

佛教不管穷人吗?没钱就不能做佛事

第一，利用这次机会，慢慢研习佛法。努力分析，看透自己。更主要多反省自己。要知道，世间没有别人错。一切错过，都是自己做的，自己引来的，这个果才会落到自己的身上。因果绝不会落到无相关的人上的。法律会有不平等，那是人在做判断。因果绝无不平等。如果不知道这一点，都是别人的错，那只有自己。

佛不是常说一切众生平等嘛

回答：众生平等,是不管你是什么对象都一律平等对待. 老板也是这个价,农民也是这个价. 平等是在这个地方体现. 而不是不要钱. 另外,现在社会上一些所谓的超度人员,很多是假冒的,楼主要擦亮眼睛.那些人的行为和言论,自然也和佛教扯不上关系了. 好比一个假冒的医生,如果治死了人,自然和医生和医学无关. 。

佛教的来回答一下 我想不通

(2)吃素不适合僧侣的生活方式一位僧人本来应该四处托钵,除非:(1)他被信众邀请至家里用膳;(2)食物被送至寺院里;或者(3)食物是在寺院里煮熟。他本身被禁止煮食,贮存隔夜粮食,或耕种养活自己。因此托钵是佛教僧人的主要生活方式。我们可以从佛教国(例如泰国)的习俗里看到一个僧人因为善信的支持才能拥有许多的自由与。

佛教的一些具体做法让我动摇了信心。

第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众，一方面就是对在家人的保护，免得在家人造业。另一方面也是保护僧。

不交僧道,便是好人。这句话什么意思啊?

之所以有这种现象，原因可分为3点:01:在古代，百姓需要交税，也就是人头税，但是出家人不需要交税，百姓辛辛苦苦劳作赚钱，而出家人可以给人做做法事，坐在庙里等人送香火钱，甚至有的僧人像地主一样，这对于平民百姓来说，就是一种不公平，正是因为和尚没有交税的压力，甚至会有一些酒肉和尚出现。02。

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点，假冒僧尼，做法事，欺骗世人，是下地狱的果报。《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。现世因无法真正超度众生，会引起众生的嗔恨，招致种种不利。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

反观释迦摩尼佛在世时，天天所做就是讲经说法，不讲经说法的时候用身教示人，没有做过一次超度佛事，完全用自己的心性流露佛法的本质，这样才能自渡渡他。祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事。

和尚被赶出寺庙的原因,是因为他做了哪些事情?

于是他去到普贤寺剃发出家,自此结束了他前半生的世俗生活,也就此开始了他们后半生的佛家生活。 然而,后来的他却被赶出来寺庙,成了“假和尚”,这是怎么一回事呢? 其实,道禄和尚之所以被赶出寺庙,并不是因为他做错了什么事情,而是与他做出的善事有关。 二、善心大发救助妇女,不料因此被赶出寺庙成“假和尚” 在。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。