详解潮州法事过桥

问一下潮州有亲人去世的习俗(本人刚满15岁)

按照潮州相关的习俗，是不能去的，但那已经是旧习俗了，我还是希望你能够送他老人家最后一程，也算是做孙子的一点孝道吧，我看你这么说知道你挺不舍你爷爷的离开，是吧？你的决定自己打算吧。点到为止，望采纳。现在是21世纪了，也没什么大不了的。难道说凡是15岁的都不能去吧，不合人情吧。去吧。

潮州老人死了为什么说是去拜佛了

这是一种吉利的说法，佛教本身就是修生死的，尤其是西方极乐世界的思想深入身心，为广大民众所接受，所以将人的去世称为“归西”、“上西天”等婉称，“去拜佛了”也是一种委婉吉利的说法之一，各个地区都不一样，就连我们政界的人物也有“见马克思去了”的幽默说法。这都代表一种死亡的态度。

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

在这种仪式上，僧尼或经生所念的经书文字主要有：三千诸佛经、呢陀佛经、三昧水忏经、佛说消灾经、北斗长寿经、普门佛法经、普门真经、金刚妙曲、十五真经等。如果只做一天法事，一般是从中午一直做到隔天凌晨；如有钱也可以做3天、5天、7天的。如请的是寺庙的僧尼，他们演奏的是佛曲，所的伴奏下，。

潮州方言潮州方言中的佛教用语

众生，在潮州方言中通常指牲畜，但在佛教中却广泛用来指称一切具有情欲的生命。佛经中提到“众生本体，即为法身”，说明众生是法身的体现，而法身在五道中流转即成为众生。这一义项是潮州方言中“众生”一词义项的缩小。功德冥斋，是潮州地区在遇到丧事时的传统习俗。请和尚诵经超度亡灵，法事做一天称为“。

潮州别峰古寺

坐落在潮州市意溪镇橡埔乡凤栖山别峰的别峰古寺，距市区东北仅5公里，其历史渊源可追溯至明代的崔道亮大师（1368

能不能多给我些春节和元宵节的风俗习惯和节日民谣

春节庙会最早是民间的宗教仪式,庙会之时,通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛,人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间,也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目,比如,舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。观社火 除了庙会,民间自演自娱的社火也是历史。

潮州旅游必去十大景点

开元寺的主要法事是水陆法会：主要是超度亡灵到极乐世界，生者安宁。目前，在全国许多地方都建有开元寺。位置：广东省潮州市潮安区凤凰镇凤凰山上 凤凰天池位于广东省潮州市潮安区凤凰镇凤凰山脉乌岽顶部，海拔1325米，主峰海拔1391米，仅次于粤东第一高峰，潮汕屋脊——凤乌髻，海拔1497.8米，素有“南国。

作文:民间奇人奇事(600字左右,初三水平)

”可墨迹未干，他十二岁的女儿便病死于驿路，真是祸不单行。韩愈料定此生不可再回长安，便对来送他的侄儿说:“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈并没有死在潮州，八个月刺史却让他在潮州有了韩山韩水，还有了一座韩公祠。潮州原有一江名为鳄溪，韩愈来后便改为了韩江，这还得从那篇《。

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

如果只做一天法事，一般是从中午一直做到隔天凌晨；如有钱也可以做3天、5天、7天的。如请的是寺庙的僧尼，他们演奏的是佛曲，所的伴奏下，念2—3个钟头的文。广西做功德的习俗 广西宾阳、上林等地，当父母弃世，即延僧道、尸公(巫师)诵经超荐。同正人在守灵期间，亦请僧道作道场，“作道场时，。

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

如果只做一天法事，一般是从中午一直做到隔天凌晨；如有钱也可以做3天、5天、7天的。如请的是寺庙的僧尼，他们演奏的是佛曲，所的伴奏下，念2—3个钟头的文。广西做功德的习俗 广西宾阳、上林等地，当父母弃世，即延僧道、尸公(巫师)诵经超荐。同正人在守灵期间，亦请僧道作道场，“作道场时，。