详解算命做法事合和是真的吗

事实证明,算命真的是骗人的。。。你们有被骗的吗?我们这有一家周易。

嗯，你这个还真是不准呢，不过，我曾经算过几次，感觉确实挺准的，有不少事情都说得挺靠谱，并且在关键地语句上还没有全部点透，但大方向说的都对，有时候想想人这一生就是那么回事儿啊。

婚姻里重妻,重夫,克子,隔山,求子,合和,是真的吗

不是。因为同时出生人很多，他们八字一样，面相、父母、配偶、环境和性格不一样，因此按照统一八字千篇一律占卜，会出现很大误算。很多软件术语不过是古代江湖术士自己编造出来的吓唬那些求命的人。其实算命只能做人生借鉴，幸福运程主要还是靠人为，为人处事的性格决定幸福和不幸运程走势。

请问佛教中主张算命么? 如有冒犯请宽恕

因此，佛陀指出，算命是邪命，就是不依正法的生活，而遮止出家人，“合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应”。算命，会误导那些意志薄弱者，会愚弄那些迷信者，会诈取那些贪财者，会乱说福祸吉凶，而且未来恐会变瞎（因为瞎说）。本来一切都是可以改变，算命岂能说准？所以，。

佛教允许出来算命不如题 谢谢了

佛教不反对算命但也不赞成算命，因为佛教认为人的命运是前世或累世的业力（即因果）所决定的，若问前世因，今生受者是，若问后世果，今生作者是，但并不是人的命运是一成不变的，如果你做杀生、邪淫等坏事，即使你累世修了很多功德，也会很快损失殆尽，不好的命运就会来临，如果你命运不顺，那是你。

关于佛教信徒给人算命的问题

节身时食，清净自活，不得参预世事，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚O慢，皆不应作；当自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，显异惑众。于四供养，知量知足，趣得供事，不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉；因依此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故比丘当持。

信佛的进～

还是根据佛教经典上记载的原始教义。 你问的要不要信算命这个事，我摘一段《出大智度论》的话：谓诸比丘。当以乞食清净自活。不应以下口、仰口、方口、维口，四种邪命之食以自活命也。一、下口食谓种植田园。合和汤药。以求衣食而自活命。是名下口食也。二、仰口食谓仰观星宿日月风雨雷电。

佛教为什么不让占卜

算命、卜卦，属于外道法术，佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做，更不能引导他人参与，否则误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大！《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。”《大智度论》。

八卦算命婚姻

生辰八字算命婚姻配对是真是假 婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配。

佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文。

不得包藏瑕疵显异惑众；于四供养知量知足，趣得供事不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧，是故比丘当持净戒勿令毁犯。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德之所住处。

请教高人:佛教的庙里不能算卦,占卜吗?

合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。但这主要是叫出家比丘一心修行，出离生死。