尊者讲解超度亡灵

盂兰盆节供僧的功德有哪些?

一、孝亲报恩，超度亡灵。盂兰盆节供僧，是佛弟子为报答父母养育之恩，特别是超度已故亲人脱离苦难的重要方式。根据《佛说盂兰盆经》的记载，目犍连尊者通过供养僧众，使母亲得以脱离饿鬼道之苦。因此，在盂兰盆节供僧，不仅能现世父母增福延寿，还能让七世父母乃至历代宗亲离苦得乐，超生善道。二、积。

为亡人放焰口他会来吗

不会。亲人亡故之后，通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。佛教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度的实际意义是超越生死，共度涅

西游记文言文第十一回主要内容

唐王欲进瓜果给阎王,死了妻子的刘全甘愿牺牲自己去阴间献瓜果,阎王大喜,经查生死簿方知刘全和他的妻子李翠莲有登仙之寿,故让刘全回阳世,因其妻尸骨无存,阎王就帮她借尸还魂(借了阳寿将尽的唐王的御妹李玉英),刘全一家生活美满!唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵,但接到命令的傅奕说他不信佛,萧。

各位朋友 有没有关于佛教道教中的诸佛没有成佛前孝顺家人的故事 望告知。

法、僧三宝，为母亲超度回向，藉此僧众的功德力，地狱的刑具当下平息，许多饿鬼道的众生也因这分福德而解脱得救。目犍连尊者的孝行流传在人间，后代佛教徒因此于每年此时举行盂兰盆会，供养三宝以报父母恩，所以七月也是佛教的孝亲报恩月。如果想要知道更多的故事，就要自己到佛教网站去找了。

七月十五鬼门开,站在佛家的角度如何看?

佛教七月十五为盂兰盆节，是斋僧修福超度的节日。鬼门开这个说法是不对的，但是根据本人老师所言，对于阳间确实有冤仇的，是可以到阳间来讨债的，也是因果范围之内的事，在任何时候都是有可能发生的，也许是因为这样，在中土后来的盂兰盆节僧众活动中还加入了拜忏和放焰口。但是在起源时，是目犍连尊者。

目连是地藏王菩萨么? 他跟阎王的区别呢?目健连出生几月几日

目连是地藏王菩萨，目犍连尊者为佛陀十大弟子之一，因为观察他的母亲堕到地狱里去，受了很大的苦，他不单不忍自己的母亲受苦，也不忍一切众生的母亲受苦，所以他就发愿到地狱里做菩萨。他以“没有分别”的这种平等的孝道，要度脱地狱的一切众生离苦得乐。目犍连就是地藏王菩萨，地藏王菩萨的愿是。

佛教节日盂兰盆节

这个节日的名称源于《佛说盂兰盆经》，讲述了目犍连尊者通过供养僧众以解救母亲的故事，后被推广为孝亲节，各地民众以此供奉僧人和祖先，祈求增福延寿。盂兰盆节的历史中，唐代的活动极为奢华，宋以后逐渐变为超度亡灵的佛事，元明时期寺院将其作为重要活动。然而，随着佛教制度的变迁，结夏安居和僧自恣。

为什么要供养和尚?

在这种经忏的名目下，僧人看重的是什么？无非就是钱！给死人念经，办法事真的能超度亡灵吗？如果这些僧人还有点头脑和良心的话，他们自己也当清楚，所谓的超度亡灵完全就是骗人的。就按佛教自己的说法，因果报应，自作自受。既然都只能自作自受，那么人都死了，自作的都已成定局了，还能靠别人来念经。