上方山五通神借阴债
苏州上方山闹鬼吗?
据苏州本地人讲,这上方山可以借阴债。但是阴债借不得,借了就还不清,祸害子子孙孙。山上供奉的是五通神,属淫神(意思是野神),所以虽然不信鬼神,但是最好不要去许愿上香。
五通神的来历
也正是在宋朝,随着民间志异、传奇小说的出现,五通神逐渐正式进入了地方信仰,起初是,五通是作为财神的形象出现,如苏州城外,上方山曾有五显灵顺庙,供奉的是五显神,又称为五通神”、“五路神”、“五路财神”。每年八月十七日,即五显神生日时,就有不少人从各地赶来借阴债,据说只要从五显老爷。
石湖的特色
这不仅因为上方山石湖景色如画,而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传,农历八月十七,是“五通神”的生日,苏州一带善男信女都要到上方山去烧香,“借阴债”。明代时,香火极盛,夜间,师娘(即巫婆),装神弄鬼,热闹非凡。十八日一早,四乡八里的烧香船都涌向石湖,许多船上载着会打船拳的高。
请神容易送神难是什么意思?
民间有句俗话“请神容易送神难”,原意是你把神领请到了家中,他吃你的供养,本该感激你;但是长日长时,普通人难免有疏忽。如果有一天,你的供奉有所怠慢,神灵便会恶意加害,这已远超出了吃饭问题。后来引申意义指把某人请来家里容易,但要将其送走就难了。有些人、有些势力不到万不得已不要轻。
中秋节的风俗
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苏州上方山,在苏州西南方向的石湖旁,原有五通神庙,香烟鼎盛。相传,农历八月十七,是“五通神”的生日,香烟鼎盛。以前,每年农历八月十八前后,苏州人素有游石湖的习俗,而来自苏州城乡、上海、无锡、常熟,甚至浙江嘉兴、湖州等地的善男信女,更是蜂拥而至,相沿成习的赶来看串月。这二三天中,石湖。
中秋节有什么风俗习惯?
安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙。
中国财文化目录
第五章 祈财习俗,以借阴债、借元宝、炸寒单、盐水蜂炮、担水进财、商家拜财神等独特方式,寄托了人们对于财富的期盼与信仰。第六章 吉祥图说,通过聚宝盆、摇钱树、渔翁得利、八蛮进宝、招财进宝、钱龙引进、金驹献宝、发财还家等图案,象征着对财富的追求与美好愿望。第七章 诗文曲联,从《钱神论。
苏州石湖知道不?
简介 石湖石湖,是太湖的支流,居上方山东麓,离苏州城西南十八里。相传春秋时,范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪,溪上有座越城桥,是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道,屯兵士城而得名。就在越城桥的右首,有座九环洞桥,叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。 每当。
看串月的诗句
随波起伏,犹如一串明月。然而,“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画,而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传,农历八月十七,是“五通神”的生日,苏州一带善男信女都要到上方山去烧香,“借阴债”。明代时,香火极盛,夜间,师娘(即巫婆——。