佛法说婚姻

佛说婚姻的经典句子

1、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。2、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧。3、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。4、佛说：人不可太尽，事不可太清，凡。

佛教怎么看夫妻

大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”,教诫菩萨“见妻子当如见冤家,意莫随贪爱”,一方面又说菩萨若具四种因缘,也可娶妻结婚:一者“宿命同福”,享受前世共同创造的福报;二者“毕罪”,酬偿宿债;三者“应当共生男女”,有共同生子女的业报;四者“黠人娶妇疾得道”,有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。 (2)。

佛教婚姻是注定的吗

在佛法中，婚姻是注定的。要知道人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。不要说夫妻这种缘分极深的人，就是普通朋友也不外乎因缘感召，在这四种关系之内。常言说：有缘千里来相会，无缘对面手难牵；百年修得同船度，千年修得共枕眠。等等。这都是说明缘分极深的，等到机缘俱足。

佛教对婚姻的看法如何?

佛教对婚姻的看法：婚姻是人道的境界，是人类立场所需，是欲界众生所免不了的。若以色界众生而言，色界众生则无男女之欲，无饮食之欲，以禅为食，清净自得，无此男女之欲所累赘，依此循次渐入，色界无色界，乃至出三界，便无婚姻之欲。有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要，毕竟，众生(梵语bahu

佛教的婚姻是怎么讲的?

佛陀认为，生活中充满苦难，包括生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离和五阴盛。然而，佛教并非一概否定人间男女和夫妻间的婚姻。《杂阿含经》中，佛陀提到“贞祥贤良妻”，强调夫妻间应“异体同心”。佛陀并不主张所有人出家断爱，而是教导在家弟子如善生、玉耶女等，应尽人道。3. 婚姻中的积极。

佛说婚姻不顺的原因 佛说婚姻迟迟不来的原因

一、佛说婚姻不顺的原因 1、两个人的感情是跟他们的缘分有着莫大的关系，缘分是可遇而不可求的，如果两个人是有缘分，那么在以后一定会相见，如果两个人没有缘分，那么两个人就算站在彼此面前都非常的难相知相识，缘长相伴一生缘浅半路离婚，缘分是非常奇妙的东西，他既摸不着也看不见，但是在两。

婚姻不好佛教怎么处理

我觉得婚姻不好是一种生活态度问题。就佛法来说，与你共信佛教的自然最好，若是不信则为增上缘，劝你精进的。完全可以说对方是菩萨了。所以改变一下心态吧。毕竟若是分离开你是不能保证下一个会比这一个好。在婚姻不好的情况下，要着重奉持淫戒，不可乱来。阿弥陀佛！

佛说婚姻不顺的原因

佛教认为婚姻不顺的原因主要包括以下几点：1. 性格不合：性格的差异在人际关系中扮演着重要角色，尤其在恋爱关系中。性格相似的人容易相互吸引，但也可能因为太过相似而产生矛盾。相反，性格互补的伴侣则较少出现冲突。然而，若双方性格差异过大，有时也能相互补充，减少矛盾。2. 外部因素：例如，夫妻双方。

佛教的婚姻观

1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。也就是说，世间任何事物，不会独立存在、发生，它是有前因的，也会产生后果。婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女聚和，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的。

婚姻是缘分吗?不知道我的缘分在哪?有谁可以告诉我?要是按照佛家说的缘分。

缘份是可以求的。我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。如。