详解佛学里的婚姻姻缘

有佛缘的人姻缘为何不顺?

1、婚姻生活易生障碍、不易协调。2、婚姻有问题须防止离婚。第二种情况:夫妻宫有黑斑或疤痕等,无论男女,都:3、男女恋爱时有吵架。4、婚后双方容易出轨。第三种情况:夫妻宫肤色较黑或者原来白后来变黑者,无论男女,都:5、情感不牢靠导致婚姻不幸。6、结婚多次,或者甚至孤独终生。第四种情况:夫妻宫见鱼尾蚊,无论。

学佛的人为什么婚姻大多不幸福

学佛的人，千真万确婚姻不好，除非遇到同修，否则世俗年轻男女，都不喜欢学佛人的气质相貌，而断了姻缘，打个简单的例，未曾学佛前，能花言巧语，投机所好，颇得异性欢心而得姻缘！学佛后通过念佛，念经.清静，的潜意识.熏陶，渐渐发生了变化，把从前具有绮语，乐观开玩笑妄语，抺杀干净，变得慈眉善。

佛学如何看待婚姻问题?

在佛学中，婚姻是天生注定的。对于自己的伴侣，始终只是那一个，其他人不过是用来迷惑自己动摇的心而已。所以佛学里相信有一见钟情，就是因为命中注定的姻缘，所以见面的时候一定会对彼此产生异样的感觉。佛学中的婚姻不是爱情的坟墓，而是前世的因果循坏导致的，有因必有果，有因必有源，所以对于婚姻，。

什么是三世姻缘 三世姻缘真的存在吗?

从佛学的角度来看，三世姻缘是存在的，它体现了因果循环和生命轮回的深刻哲理。佛经中经常讲到三世因果、三世因缘，认为世间万物在时间的长河中，一切事物或现象都是因果相连的连锁反应。在婚姻关系中，如果两个人在前世有缘，那么他们今生很可能会相遇并相知相爱，甚至在未来世中继续维持这种深厚的情感联系。

佛学如何看待爱情,婚姻?

‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业。

从佛学的角度缘分是注定的吗

已结成的夫妻姻缘大致可分为三种：一是报恩的姻缘。某一世，一方有恩于对方，许愿来世偿还，这种婚姻往往幸福稳定，因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔付出，对方如何对她都不会影响报恩的心。当然在相处过程中会有摩擦和争执，但不影响报恩的过程。二是索债的姻缘。某一世，一方欠另一方财物、感情或其他。

从佛学的角度缘分是注定的吗

然而，缘分的表现形式并非单一。就像种植作物有相应的收成，人在轮回中的行为（善或恶）终将结出果实。这些果实的成熟有早有晚，在这一世的人生旅途中，有的姻缘可能尚未成熟，导致某些人选择单身；有的可能只有一段成熟的姻缘，因此一次婚姻；有的则有多段成熟的姻缘，可能经历多次婚姻；还有的人，多种。

佛教怎么看夫妻

这就是说,既然两人结为夫妇,那就是前生姻缘注定的;而婚姻的好坏,姻缘的善恶,就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和;但不论是善缘或者恶缘,都是缘分,如果没有缘份的话,两个人是不会结合在一起的。 一、佛教对爱情的论述 从佛法出世间法看,爱情应属于有染污的贪爱,是欲界贪爱中最基本、最强烈的。佛在《四十二。

从佛学来说,为什么有些人到老了都还没有结婚?

可能会导致家庭破裂、事业失败，最终走向离婚。5. 最后，还有混合型因缘，即前世既有恩怨，也有情感，今生相遇，婚姻生活可能充满各种复杂的情感体验，有甜有苦。6. 因此，到老仍单身未结婚，并不一定是坏事。佛教鼓励人们应多行善积德，广结善缘，这样在未来的生命中就可能迎来美好的姻缘和家庭。

从佛学的角度缘分是注定的吗

我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律，每个人都不是第一次轮回了，在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘，而这些因的成熟需要过程。在这一世的人生中，有的没有成熟的姻缘，那么就注定此生无法结婚；有的只有一段成熟的姻缘，那么就结一次婚，白头偕老；有的多段婚姻此生分阶段成熟，而且。