佛讲堕胎婴灵

大安法师开示:佛教是如何看待堕胎现象的

儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿，便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成“婴灵”，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母身边，既伤害父母的福报和阴德，也会败坏父母。

打胎佛家怎么看

如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，仇上加仇，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。所以佛教是不赞成打这类行为的，如果不幸已做最好可以在家念《地藏经》回向给婴灵或者去寺庙帮忙超度。念完《地藏经》后，。

在佛教看来怎样消除打胎的罪孽

回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍

佛门如何看待堕胎?

堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。宣化上人说：水婴灵极难超荐，若超荐的法师有一分贪念及不清净，都不能令之离苦。故作母亲的当真心忏悔，真诚心是。

佛法如何看待无心堕胎

然后就是要诵持《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》，越多越好，帮助婴灵消除业障，离苦得乐，祈求佛力加持他们早日念佛修行求生净土。如果有机会去寺院，供养三宝，以及所行的善事，一切功德都回向给堕胎婴灵。

佛教对堕胎这件事怎么看?

佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。 假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎。

佛教对堕胎有何看法?

堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了，也是借此机缘造化了它们，性质就改变了。

流产的婴儿有灵魂吗佛法莲蓬鬼话

从受孕的那一刻起，就已经有灵魂了，堕胎和流产的婴儿当然有灵魂了，他们是最可怜的，没有家，没有衣服，没有吃的，到处流浪，尤其是已经长成人形的被堕胎的，都四肢不全，血肉模糊，他们的痛苦是最大的，这些堕胎婴灵。

佛教问答: 母亲念佛超度堕胎婴儿, 父亲还有没有罪业?

如果婴灵的妈妈念佛忏悔回向给婴灵，婴灵不去折腾妈妈了，那能说明婴灵原谅爸爸了吗？学佛有问必答：1、要超度被堕胎的婴儿，需要靠佛力，念南无阿弥陀佛就是乘佛力，念佛才是真忏悔。2、被原谅，只是减轻了罪业，并没有。