平江道场有多出法事

宋代的丧葬制度发生怎样的变革

有些佛教僧寺一面极力宣传火化，一面为世俗百姓办起火葬场，当时称为“化人亭”。如平江府吴县（今江苏苏州市）城外西南的通济寺，其化人亭约有十间屋子，可见其规模并不很小。丧葬仪礼还受到佛、道二教和民间其他迷信的很深影响。主要表现在七七日和百日、周年之说，择日和择地安葬，做道场等功德。

宋代道教机构小考

平江府天庆观“自祥符年恭奉,真宗皇帝赐额立观,兼管道正司,专一崇奉圣祖神御”,到端平元年 (1234) 道正司仍未更立(34)。不过,设司的时间要据当地宫观发展而定,并非有天庆观必置司。庐陵天庆观真宗时建,而南宋理宗时一个姓韩的道录来,方才“异时置司”(35)。山门道正司置于洞天名山的神御观中。如茅山“。

关于“放河灯”的诗词有哪些?

1.《十五夜观灯》唐代：卢照邻 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。2.《正月十五夜灯》 唐代：张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。3.《观灯乐行》唐代：李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖。