做法事祭祀上供

去世一周年如何祭奠

问题三：老人去世一周年家中一个儿子的怎样祭奠? 祭奠的方式：一、做道场，可以到庙做法事，也可以请人到触里做，事后烧些锡箔之类的冥币；二、就是烧些老人生前喜欢吃的菜（一般至少是三荤三蔬）放上酒饭，点上香烛，（祭二支香的工夫）然后再烧些锡箔之类的冥币。问题四：人去世一周年如何祭 。

上供,天供,会供,千供,各有什么区别?

天供：一般是供养 大吉祥天女。大吉祥天女很慈悲，有很大的愿力，如，果树丰收，财宝，健康等等，都会给我们降来吉祥。早课里面也有大吉祥天女咒。天供：有的是修不同法门，也有修行大黑天，所以，供养以大黑天为主。会供：很多供养，在一起做法事。如：普贤七支供，曼茶供，火供，水供，药师供，。

闽南人节日习俗有哪些?

祭祖仪式以追思祖德的族祭最隆重，要挂红灯、贴红联、搓红丸、穿红衣，设主祭、陪祭、司仪，鼓乐、鞭炮、上香、献花、上供，敬酒、读祭文，跪拜，有的也请僧道做法事。如墓祭或进主，有的还出动仪仗、披红绶带、立碑纪念。祭祀结束，各户带 “烘炉火饭”。

醮享的解释

道士设坛念经做法事：打醮。 部首 ：酉； 享的解释 享 ǎ 受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。 分享 。 贡献 （指把祭品，珍品 献给 祖先、 神明 或天子、侯王），上供：享堂。享殿。

鬼节的由来及日期(农历)

祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜。做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，往往办得极为隆重，高僧云集，场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界。

上供能用梨吗

可以。做法事是在庙里做。

给菩萨上供的果品,有的说能吃,有的说不能吃,听谁的?

给菩萨上供的果品，供完了可以吃，但是没供之前不能先拿着自己吃。这不是听不听谁的，经书有讲，多看佛经，多学戒律。佛灭度后以戒为师。学佛不是迷信，明白了佛教的教义，自然知道了什么是对错。在《南山律》中，唐道宣律祖依据律藏将佛物分成四种：佛受用物，属佛物，供养物，献佛物。1.佛。

鬼节有何讲究 ?

应该和当地官员在中元节搞一些祭祀活动来拯救那些鬼魂的赎罪有关。7月15日是兰花盆地的佛教节日。据说释迦牟尼有个弟子叫目连，他的母亲虽然年轻貌美，却没有什么好的言行，对钱很吝啬，特别讨厌和尚。她死后，被放入恶灵行列。木莲按照佛祖团的指示，准备了各种菜肴和水果，把各种器皿放进锅里，供养十个。

节日风俗

节日期间的主要活动是祭祀拜祖先、堆沙、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等节日。关门节“关门节”傣语叫“进洼”,意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日,每年傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月。 相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间。有一次,正当佛到西天讲经期内,。

鬼节是全国都有吗?各地有什么不同?

祭祖一般在招魂后开始,各地的习俗都不一样,但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式,在祭祀完毕,全家人方可食用祭祀用过的酒菜。 做法事道场,佛家就是“盂兰盆会”,这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现,往往办得极为隆重,高僧云集,场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界神鬼故事的大戏,比如。