详解方城三月十五庙会的来历

南岳大庙(庙会)什么时候开?

每年农历三月十五南岳庙会，热闹非凡，香火鼎盛。奇的是，逢庙会必有雨，为此，在当地流传着这样一个传说：南岳爷是个嗜赌之徒，天上的玉帝惩罚他到天上去做苦力，后来经由南岳奶奶求情，允许南岳爷每年农历三月十五这天探家一次，每次南岳爷回家，南岳奶奶都会把藏了一年的好吃的拿出来给南岳爷享用，到了。

四顶山奶奶庙三月十五庙会

四顶山的庙会历史悠久，早在清朝《凤台县志》就有记载，每年农历三月十五日，香客们从光、固、颖、亳等地汇聚而来，乘船或徒步，直至日暮至黎明，人潮如织，形成盛大的庙会。民国初年，庙会更是热闹，出城北门后，沿途摊点林立，宗教虔诚的气氛中，还有卖洗脸水的小贩，为进香人洗净尘垢，祈求神明庇佑。

华山庙会是几月几号

华山庙会是每年农历三月十五。每逢农历三月三日开始至十五日为最盛，邻近各省的善男信女络绎不绝，涌入华山，朝山礼圣，祁福迎祥，备极虔诚。此时山上、山下，人流如织，庙观香烟缭绕，钟磬石绝。伴之有药材交易利市，戏曲杂耍助兴，民间工艺添趣，各种小吃爽口，道教文化敷彩，一时士庶云集，蔚为大观。

四顶山奶奶庙的庙会

群众称说盘山路，九道弯，一弯九个级，九九八十一，不足一里路就是奶奶庙。中华人民共和国成立后，庙会一度终止，上个世纪七十年代末期，又有群众自发地于农历三月十五日上山烧香、还愿、抱娃娃，庙会逐渐兴盛起来。八十年代初，寿县人民政府因势利导，用古庙会举办物资交流大会发展商品生产，。

白族三月街的来历和起源

关于三月街的来历，一说在南沼细奴逻时（公元649年一902年），观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。成书于明代的《白国因由》载：“善男信女朔望会集，于三月十五日在榆城（即大理城）西搭篷礼拜方广经……年年三月十五日皆以蔬菜祭之，名曰观音处，后人于此交易，传为观音街，即今。

二仙庙的庙会活动概述

二仙庙传统庙会是每月一次，但随着社会发展，人们生活方式的转变，今只剩正月初八、二月十五和三月十五三次大型庙会，不过平时每月初一和十五早上都有民众来拜神祈福。正月初八是祭祀火神的。祭祀二仙的庙会之所以有二月十五和三月十五之分，且二月十五更重要，是因为当年二仙援助唐王时，是妹妹先到军前给予。

白族的传统节日三月街的来历

由来：相传在古代南诏时期，细奴罗在三月十五日邀请观音到大理传播佛法，善男信女们便在这一天搭建棚子礼拜观音并诵经祭祀。因此，三月街逐渐演变成了一个讲经说法的庙会。由于大理地处交通要道，且古代云南信佛者众多，随着社会经济的发展，这个庙会最终变成了滇西地区的贸易集市和节日。乾隆年间的大理举人。

庙会是什么意思?

庙会的意思就是于规定的日子在寺庙内外进行焚香祷告活动和交易的聚会。庙会，又被人称之为“庙市”或“节场”。它是中国民间宗教及岁时的一种风俗，一般都是在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。它也是中国集市贸易形式之一，庙会的形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期。