详解寺院给过世的人做法事好不好

做法寺有好处吗,妈妈去世十周年,想给双亲做法事,使她们不在受病疼

当然，做法事对亡者和生者都有益处。这是一种功德无量的行为。不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷

五台山多宝寺上做法事的吗?

当然可以，这是寺院的基础功能：延生度亡。所谓“延生”，就是有关祈福、开光、消灾延寿等的法事，面向对象是还在世的人；所谓“度亡”，就是有关超度的法事，面向对象是已经不在世的人，这也是僧人的基本功，每个人都会做的。您如果有需求，提出来都能够帮您解决（根据时间的长短和人数的多少，需要。

我拿钱去寺院给知己消灾好吗?

从法上讲，灾难的到来是果报成熟的表现，有因有果，凡夫逃不掉，钱一点用也没有。花钱给寺院的结果只有两种，一种是便宜了借佛敛财的公司或者个人，还有一种就是给出家人，他们就违背了戒律，害人害己。正确的做法是通过自己的修行改变厄运，持戒、修行、诵经、护持三宝、印经书、造佛像、拜忏忏悔业障。

先人骨灰应该供奉在寺院中吗

有将骨灰混入泥巴中制成泥佛像的传统，最好能造十万尊小泥佛，并放在户外的一间小建筑物中。此做法同样有益。将骨灰供奉在寺院内或家中，并进行供香、祈愿及顶礼，并非佛法的传统做法，对亡者毫无益处。尽孝道的关键在于生前好好侍奉先祖，而非仅仅依赖于死后供奉。其他相关文章亦阐述了此观点。

母亲三周年忌日,她信佛,我们想布施,不知道怎么布施好!

如放鱼鸡鸭之类，要花钱，这就是财布施；放生时为他们念佛，这是法布施；救这些众生生命，这是无畏布施。三种布施，放生全具备了。把放生的功德回向给你们的母亲，就会让她老人家受益。也可以把你母亲生前的财物布施给需要的人，并把功德回向给她。还可以用你母亲的名义印经，也是功德无量的事。

请和尚为过世老人念经,请几个和尚有讲究吗,是单数还是双数?

如果您希望为您的过世老人念经的和尚数量是单数，可以选择请三个或五个和尚。如果您希望数量是双数，可以选择请四个或六个和尚。不过，请和尚的数量并不是最重要的，最重要的是您的心意和诚意。无论请几个和尚，只要您的心意诚恳，就可以为您的过世老人念经，让他们得到超度和安息。

请问在寺庙放往生牌怎么放 到寺庙怎么讲 找谁 一月多少钱 对亡灵有什。

在寺庙放往生牌有作用。更有效的是你们亲人帮亡者念《地藏经》，这是最受亡者欢迎的事，而且因为是亲人念的，他得到的效果特别好。附件《E时代地藏菩萨感应录》里的 度亡离苦篇 你参考下。如能照样去做，你家的亡者会得真实利益。我父亲前年今日亡故，也是请寺院做超度法事，自己再念经，并且再。

老人去世,上一只香,和上三支只的意思?

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。六、烧香礼佛应当许什么样的愿？。