佛教做法事的感应

知合2024-11-22 01:28337 阅读22 赞

佛教的一些具体做法让我动摇了信心。

第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息,如果超过了支持出家人日常简朴生活,肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行,功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众,业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众,一方面就是对在家人的保护,免得在家人造业。另一方面也是保护僧。

佛教做法事的感应

做普佛有什么好处

不过,做法事,亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊?亡灵是做超度,在世的人是普佛延寿,具体可以问询寺院的出家师父。问题九:佛教是否有不同的法会,目的作用各如何? 佛教的法会有很多 1.普佛作用是消灾延寿祈福一般诵普门品,药师经 2.超度作用超度亡灵 一般诵地藏经 3.瑜伽焰口作用。

佛教做法事的感应

寺院做法事是什么意思?

以寺院做法事是指在寺庙或佛教堂等场所进行佛教仪式和祈福仪式。这是一种佛教信仰和文化传统的表现形式,是人们为追求内心的宁静、祈求平安、福祉和幸福而进行的一种信仰仪式。在这种仪式中,信众们会烧香、敬佛、念经、默念佛号、布施等,以此来表达对佛菩萨的敬意和感恩之心。做法事的过程中,信众们。

佛教做法事的感应

朋友信佛教像入了迷一样,让人受不了

学佛懂得‘恒顺众生’很重要,虽然这并不是随便随顺的意思,但也要讲究善巧和方便。给别人法施是好事,但方法不当,引起别人侧目甚至反感,反而容易迟滞或断送他人的善缘,这样的做法在佛教中是有过失的。这是其一。放生有几个原则,首先不可勉强别人做,而且不可对不关心的人报鄙视心态,另外,在佛制。

佛教如何看待神通与感应

自己的业因是根本,佛菩萨的加持是外缘,若一味求感应,与迷信无大区别。网友:常看到听到运气不好的人跑去寺庙里做法事求保佑。我想问,真的可以改变运气吗?学诚法师:这是错解佛法,至少是片面理解佛法。如理信佛、学佛一定能改变命运,但这不是因为佛菩萨的加持保佑,而是自己身心行为的改善。

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点,假冒僧尼,做法事,欺骗世人,是下地狱的果报。《地藏经》:若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。现世因无法真正超度众生,会引起众生的嗔恨,招致种种不利。

我对佛教的理解,不知道为什么会这么的奇怪

1,我不喜欢他们说什么对菩萨无礼会遭报应,因为我觉得既然菩萨们慈悲为怀,怎么会计较别人对他们的态度呢?而且这种做法有种恐吓的感觉.不喜欢 因果报应自作自负,菩萨当然嗔心,只会对你慈悲;但因果律作业者是逃不掉的。就好像你致人重伤,那人是活菩萨,原谅你,但国家刑律是摆设吗?2,也不喜欢。

佛教的六神通是怎样开启的,用什么方法可以最快开启这些神通?

11. 师父不鼓励修学神通,是因为担心修行者走火入魔或灵性上身。正确的做法是多修心,功到自然成,神通会在适当的时机自然显现。12. 如果拥有神通的人未能达到一定境界,可能会入魔道。魔道是通过借助灵界的力量来得知事情,其下的五通包括修通、依通、报通、鬼通和妖通。13. 明心见性之后,神通会。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持,然后根据人们的需求有不同的名称,譬如常见的祈福法会呀,放生法会呀,开光法会呀,足足有几十种不同主题的

请问您是修行中的佛友吗?我想知道佛教中如何看待这件事情.

经书是不可以烧毁的.这个罪业是出佛身血.果报在阿鼻地狱 问题严重了.你可以诵读《地藏经》 或者是念佛 布施 放生.功德回向给那位先人.这样那位先人就会得到殊胜的利益了.你烧化经书那样作,不但先人不得利益,同时自己也造下罪业.划不来啊.阿弥陀佛 。

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