出家人做法事让居士出钱可以吗

佛教居士可以做法会吗

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

供养出家人的钱出家人可以存起来然后给自己家人吗?

如果是自己生病年迈无力谋生的父母师长需要奉养可以，但是用他人的供养来供给自己的亲属生活费用，这是禁止的，无论是出家人本身还是家属都犯有大罪。盗用三宝物。既已出家不应蓄积金钱财物，居士供养应用于修行办道，修建道场，法事庄严三宝，不应供养俗人。佛教不是慈善事业，是出离生死的事业，如果想行善。

我父亲今年去世三年了,家里人想做场法事,不知道是该请和尚,还是请居士。

居士的修行是不包括法事的。我认识的居士很少有会做法事的。具体法事做的地点也不同。您应该去您家附近的寺庙找和尚或是有德高人帮您。先去寺院询问清楚是在您家里还是去什么地方。不同的法事需要不同的地点的。

现在的出家人,靠什么生活?不懂不要乱说话。这里不是开玩笑的地方。

阿弥陀佛，还是贫僧来解答一下吧。说到这个问题要提到“应门”和“禅门”两个词汇，详细不解释，大体来说就是出家群体的两种分类：应门，靠别人奉请，为别人做法事谋取报酬或者供奉；禅门，即清修，主要靠自给自足的农耕解决吃饭问题，佛门五堂功课里面有一堂“出坡”，即是劳作。以上，是在以前很。

出家人为什么收“红包”

也可以时刻鞭策自己用功修行，回报施主之恩，丝毫懈怠不得。居士供养的财物我们完全可以拿来做弘法利生的事业，印经放生、扶贫助学、救济灾难等等，“性命交于龙天，色身交于常住”，出家人为自己用钱的地方很少。至于那些发心出家却四处打听“到哪个寺院出家待遇高的人实在应当深思熟虑，从长计议。

邀请出家师父做生意背因果吗

出家人开公司的话，在家的居士们心里就会有想法。在佛陀所定的律法中，出家人为了清净修行而出家，可以化缘、接受供养，这样就不用再为维护衣食而生产劳作了。如果出家人每日为公司赚钱的事情而忙碌，和在家人一样费尽心思地养活自己，各个寺庙也忙着做生意，那么把修行放到哪里去呢？很清楚，出家人谋求。

寺庙做法事真的会有效果吗

1、有效果。即使是居士或非居士、甚至是假的僧人也会有效果，因为起效果的是我们持诵的经咒真言，但是不同的人持诵的效果是不一样的。2、真正的僧人因为持戒修行，拥有戒体，所以功德最大，其次是居士，非居士和假僧人。3、做法事指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，。

请一个师傅念华严经,要多少钱呢,有人做过佛事吗

若要做法事，耗费如此长时间的出家人修行时间，恐怕不妥。这或许会断人慧命。出家人为了金钱诵读，恐怕无功德而有业债。若出家人诵读不专心不准确，也是一种罪过。因此，建议若需做法事，可请一些相熟的居士或亲人一起诵读经文，选择篇幅适中的经文，例如心经、金刚经、法华经、地藏经等。大家一起诚心。

为何出家人不住庙里,还有私人存款账户

而他们又是信佛的人,所以明知道那些和尚是假的还要请他们来念经做法事,因为那些和尚虽然是假的,但是他们念的经却是真的,到居士家里也守规矩,还是蛮有职业道德的, 最后再告诉你不瞒你说本人以前就做过假和尚,后来觉得做这行简直就是在骗钱,而且接触到的又都是些没素质的小人所以就不干了。