详解越南和尚做法事道场

演培法师的出任主持

三年任满，他坚决辞位，推荐道安法师继任。后来，他在名义上还担任过越南妙法精舍住持，实际上只是挂名。美国的观音寺，菲律宾的信愿寺、华藏寺，都曾请演培法师任住持，他都一一辞谢。一九九〇年十二月下旬，新加坡最大的道场光明山普觉寺，住持宏船老和尚示寂，演老又在普觉寺信托会的礼请下出任住持。

什么人坐缸??

坐化缸又称和尚棺（即和尚坐化缸），缸葬是和尚坐化的一种独特方式，一般指得道高僧圆寂后，盘坐在一个特制的陶缸之中，并在遗体四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬。坐化是和尚盘腿端坐而死，在佛教中一般是指修行有素的人，端坐安然而命终。坐化的高僧在其坐化缸。

李炳南的人物履历

翌年,由许克绥、朱炎煌二居士捐赀购得民宅一栋为社址,以后屡经扩建,乃成为中台湾巍峨庄严之净土道场。一九五一年十月,莲社成立男女二众弘法团,男众到台中监狱弘法,女众到各地莲友家中弘法。一九五二年元月,莲社大殿落成,礼请证莲老和尚传授三皈五戒。一九五五年六月,复礼请斌宗和尚、忏云、净念诸法师传授菩萨戒。

鉴真东渡的故事简写

第一次东渡742年冬,鉴真及弟子21人,连同四名日本僧人,到扬州附近的东河既济寺造船,准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函,因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑说:“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”,如海信以为真,大怒,便诬告鉴真一行造船。

惠能的生平事迹

长寿元年,武则天派遣“天冠郎中”张昌期,前往韶州曹溪“请能禅师”,惠能“托病不去”; 到万岁通天元年,“再请能禅师”,惠能还是不去,于是便请袈裟入内道场供养。武则天晚年又再次派薛简迎请惠能;到中宗景龙元年十一月,此时武则天早已去世,皇帝又派薛简再请。 《别传》所传神龙三年十一月十八日(九月改元景龙元年。

宜春黄檗禅寺禅寺禅宗地位

宋代，日本的僧人荣西和俊艿相继来华学习佛法，将临济宗的教义带回日本，使得该宗派在日本拥有庞大的信徒群体，至今信徒数量超过500万，影响深远。临济宗的影响力不仅限于日本，朝鲜、越南以及东南亚各国都有临济宗的信徒。在禅宗的传承史上，虚云禅师是备受尊敬的泰斗之一。他在清光绪十八年（1892）分别从妙。

关于生普的小知识

3. 生普派与其他禅宗流派的不同之处在于，它不仅重视独立思考，还强调修行者必须具有“悟”的能力，才能真正领悟佛性。4. 生普派的禅宗思想深受日本、韩国、越南等国家的影响，被广泛传播。5. 生普派的代表作品有《今昔老和尚系列》、《释永信全集》等。6. 生普派也称“道场禅”，因为它主张不拘泥于。

清泉村的著名景观

杨岐山峰秀地杰,佛教历史从北宋中至今约千年之久,禅宗和金顶正宗毗卢派先居山开辟道场,同时造就了杨岐方会,净遇号无边,秀峰号识昱,德明号月天,万方号意圆,光玉号昆山,瑞福号裕轩、圆悟、韬光、修齐、静公等一代又一代名僧，他们前仆后继，创立了错落有致的圣水寺、圣水庵（存遗址）、菩萨庵、。

鉴真东渡的故事简写

孝谦天皇下诏“大德和尚远涉沧波，来投此国，诚副朕意。自今以后，传授戒律，一任和尚。”并敕授“传灯大法师”位。四月，于卢舍那殿前立戒坛，圣武上皇、孝谦天皇等俱登坛受菩萨戒。鉴真还为沙弥澄修等440余人授戒，又为旧大僧灵福、道缘、忍基等80余人舍旧戒，由鉴真重授具足戒。乾元二年&。

探访洛阳名胜白马寺!不仅是中国第一古刹,更是日本韩国佛教祖庭

白马寺与佛教文化紧密相连，诸多中国佛教史上的“第一”均在此发生。最早来到中国的印度高僧在此驻足，最早的梵文佛经《贝叶经》在此译出，最早的译经道场清凉台，第一本汉文佛经《四十二章经》亦在此诞生。此外，中国第一个汉人和尚朱士行和第一次佛道之争都与白马寺密不可分。寺内最著名的舍利塔齐。