详解丧事道教法事书

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，请赦，给牒，填库烧库钱等法事。水陆法会功德没有以上法事。假和尚仿做填库烧库钱是伪经。

科仪和法事的区别

根据查询百度百科得知，科仪和法事的区别如下：1、科仪是指道教道场法事的规矩程序，按照一定的形式和准则进行。科仪有不同的种类，如开坛科仪、荡秽科仪等，每种科仪都有相应的“底本”或“科仪本”，即道教的科仪书。科仪是道教的一种术语，出自《礼记》。2、法事是指道教的祈祷活动，有阳事和阴事之。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

选择道士做功德是较好的选择。因为和尚主要进行的是水陆法会等超度法会功德，而道士则专门做填库功德。三藏取经回来后，主要进行的是水陆法会功德，而非填库功德。假和尚所模仿的填库功德，其依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德包括发文书、观灯、请赦、给牒、填库烧库钱等法事。而水陆法会功德则没。

中国民间丧礼的宗教是道教还是佛教

这个各地有差异吧。我认为大多还是道教吧。我们老家就是道教，老人去世要做道场，请道士，挂天尊、玉帝像等等。也听说有请和尚念经的，但我们这边没有。我们这里比较乱，寺庙里佛道不分，一起供奉。因为地处农村，所以比较原始，大家对佛教、道教也不懂，只知道念净土宗的阿弥陀佛、观世音菩萨，拜土地。

道教疏文是通用的吗

通用。道教法事常用疏文道教法事常用疏文消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。神恩远被渡人智筏出迷津。道教疏文，清抄本道教常用的疏文，也叫文疏，疏就是表章。简单地说，疏文就是向神仙或祖先陈述自己理想的文书，是凡人向上界的递交的文书。

道士法事音乐

形成道教音乐的独特艺术风格，也是中国传统音乐的重要组成部份。这个你可以请教当地寺院的道士为好。道教法事的仪轨：法事中烧香，不仅是敬神的一种仪式，礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬，同时烧香是为了连接人与神明的沟通媒介；但是，现今的一些化学香，不仅有害，还有悖道法，只会徒增违缘！所以，。

道教经文有多少种???名称都有什么???

如《水忏》、《玉皇忏》等。五、度世劝善类经文 度世劝善类经文中较为著名的有《太上感应篇》和《阴骘文备前》。六、道场法事经文 道场法事所用的经文目前保留的大约有千余种，主要分为阴事和阳事两类。七、参考资料 关于道教经文的相关内容，可以参考任宗权的《道教科仪概览》一书。

什么叫做斋醮

斋醮：道教仪式，也称为斋醮科仪，道教设坛祭祷的一种仪式。即供斋醮神，借以求福免灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。幽醮有摄招亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度。

种生机“风水法事”???

还要将事主的指甲、头发、毛 ,和一些材料,,一起置放在一口瓦瓶内。然后，再将此瓦瓶埋入预先选定的“风水佳穴”中，用土藏好,绝对不会立石碑的,要道士上香作法后。如此，算是完成了“生机福地”（种生机）的法事。白狐老人 [黎宜铭]是道教的大法师,,他懂种生机转运“风水法事”。。

正一道教的一些问题?

1. 涉及到一些“秘密”事项，我只能用比喻的方式来回答。2. 正常情况下，道家宗教进行一次法事，可以比作世俗世界的一次“行政审批”过程。3. 例如，进行一次祛除瘟疫的祈禳仪式：首先需要一位法师书写“符箓”，然后盖章，之后将其焚烧。4. 这个过程中的内部含义可以简单理解为：写了一份报告，之后盖了。