详解鄂尔多斯过小年风俗

为什么鄂尔多斯是正月初六过小年

就榆林地区乃至陕北（含鄂尔多斯）而言，腊月二十三是送灶神的时间，真正的小年在大年过后的正月初六。现在的小年有过初六的，还有过初七的，过初六的祖籍大多是从陕西的神木迁来的，过初七的大多是从陕西的府谷迁来的，经过几代的繁衍，鄂尔多斯地区的汉族人越来越多，所以过小年的习俗也就盛行了起来。。

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待到小年这天，全家恭恭敬敬地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉，饮酒娱乐，夜以继日，将“祭灶”饭吃七天。大年(春节)是最隆重的节日。从除夕到正月初，男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。“察干”即白色，“萨日”。

鄂尔多斯有什么民族习惯

鄂尔多斯蒙古族使用夏历，最重要的节日是小年和大年。和汉族一样过春节。蒙古人迎接贵宾，婚丧嫁娶，逢年过节，敬神祭祖，最隆重的礼节就是放五茶。五茶的含义是：献哈达，喝奶茶，尝鲜奶，摆羊背子，敬美酒。蒙古人非常好客，待人热情，讲究礼貌，坦率诚恳。喜欢吃带骨肉 骑马或坐车到牧民家作客时，不。

为什么北方小年是腊月二十三,南方却是二十四?

陕北II系——腊月二十三祭灶，正月初七为小年 陕北部分地区，鄂尔多斯。“巴彦淖尔”系——腊月二十三祭灶并称小年，正月初七也为小年 内蒙巴彦淖尔，处在陕北II系和北方系夹缝中，应当是受到两地风俗共同影响的结果。淮西系——腊月二十三祭灶，正月十五称小年 主要是南京以及皖南沿江、皖中滁州、合肥东部。

蒙古族的风俗

向客人、长辈献哈达时,要把双手举过头,身体略向前倾;对平辈或 下属,则要求用双手系在对方的脖颈上。献赠哈达的长 短,要依接受哈达人的社会地位来决定。哈达 一般是白色,因为白色象征纯洁、吉利,也有蓝色和黄色的。哈达的质料,有的是 生丝织品,有的是 棉纱织品。 鄂尔多斯蒙古族与火 谈到火,便使我们想到。

关于蒙古族的一一种的歌曲

岁时风俗 蒙古民族最重要的节日要算过年,一般进入腊月十五,人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年,这一天,全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。 从腊月三十到正月初五,是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后,人们便聚集在最年长者家中,开始除夕“乃日”(宴会),全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上。

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祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话，不使人间遭殃。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

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主人敬酒时,要用双手接过。不要用左手给主人递东西。酒宴上,不论接酒还是敬酒都要把挽起的袖子放下来。 年俗 鄂尔多斯蒙古族使用夏历,最重要的节日是小年和大年。 小年是每年的腊月二十三日;又称为“年火”,带有迷信色彩的传说是,要在这一天送“火神爷”上天,因为火神是赐与人们幸福与财富的,所以蒙古族。

蒙古族小年吃什么

用毛绳从四面缚起来。包顶中央有天井，用于通风与吸收阳光。2、部分牧区及半农半牧区使用土木结构的蒙古包，外形大体与毡包相同。有的在向阳处开着窗子，里面砌火炕，在伊盟(鄂尔多斯市)一带称“独贵”，意为圆形。3、也有少数汉式砖房，多为王公府第和活佛、喇嘛、官员的住宅。

草原的风俗资料

祭成吉思汗陵：蒙古族祭奠成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼，使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并。