冬至祭拜麻布山神是谁

关于三清山的传说

后来村里人都知道东皇太乙在三清山得道成神,也常来玉台参拜女神的化身,世代传为佳话。内谁知那凶恶的巨蟒,一心要找女神报仇泄恨,当她探昕到女神常在玉台炼丹修道,就决定前来报仇。一天午夜,女神在玉台上参星拜斗之后,便静坐炼丹。巨蟒精趁女神入定突然喷出龙丹烈火,霎时间熊熊烈火将女神团团围住,烈!焰l 腾空,附。

古希腊神话与传说中的伊翁的主要内容是什么

克素托斯跟伊翁离开神殿后,他们一起登上巴那萨斯的山顶,那是祭祀巴克科斯神的地 方。王子在这里浇酒在地祭祀之后,伊翁在仆人的帮助下在旷野上搭了一座华丽的帐篷,上 面盖着他从阿波罗神庙里带来的精美的花毯。里面摆了长桌。桌上放满了装有丰盛食品的银 盘和斟满名酒的金杯,排场豪华。雅典人克素托斯派使者到。

关于泸沽湖的神话传说有哪些啊?

格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一至至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度。

中国传统节日的美食习俗之类,多多益善!

香炉山位于贵州省东南地区的凯里城西15公里处,是苗岭有名的山峰,海拔120O余米,方圆 15公里,四周石崖崭绝,迭垒三层,顶平腰束,形如香炉,故名香炉山。"吃牯脏",也称"吃牯藏"、"刺牛"、"鼓社祭"、"翻鼓节"、"踩鼓节",是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗家人自古以来认为用大牯牛的皮制成的大鼓,是祖先亡灵所。

关于炎黄二帝的传说

后来因为炎帝的威望很高，百姓思念，黄帝召炎帝回朝廷辅政，从而形成以黄帝、炎帝为首华夏联盟。3、炎帝部落居住在渭河流域农耕，在东进扩张的过程中被当地的蚩尤驱逐去国境，后来因为侵略诸侯被黄帝击败与阪泉，并且与黄帝部落结盟归附，黄帝、炎帝联盟逐渐统一各部，蚩尤不服，与黄帝、炎帝战于涿鹿，败死。

。是古墓吗?石头中间有瓦片、瓦片上有麻布样小方格点。不知道是什么。

不像墓葬，估计是废弃的古驿道

春访麻布山散文随笔

麻布山位于岳阳郭镇乡麻布村，距离市中心仅十几公里。山中植物资源丰富，生态环境良好，奇山、秀水、繁花、幻云、怪石成为这里的独特景观。如果不是参加楼区作协组织的“纪念新诗百年麻布山森林公园采风”活动，我真不知道岳阳麻布山已获批升级为省级森林公园，确乎有点孤陋寡闻了。记得还是谈恋爱的时候来过。

乾隆为雍正守孝多久?经常看别人在小说里写乾隆只为雍正守心孝什么其实。

在历史上，乾隆帝是清朝的一位皇帝，他在位期间有多段婚姻和子女，并且他的父亲雍正帝在他还未继位时就已经开始为他物色皇后人选。因此，乾隆帝很早就开始了他的宫廷生活，包括分封后宫。同时，宫廷生活和民间生活并不相同，有着自己的一套规矩和传统，因此很难简单地将小说中的描写等同于真实历史。

高分悬赏问苗族的特色

龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。 图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事,把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心,因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。 普遍地,祖先崇拜在。

羌族的风俗习惯

如遇大的祭祀活动,如祭山大典、行成年礼等,还需提前49天忌食葱蒜斋戒沐浴,以示对神的虔城和敬意。羌寨中凡祭山、冠礼、还愿、安神驱鬼、治病、出人意料秽、招魂、消灾、看风水、乃至修房造屋、男女合婚、新生儿命名、超度亡灵等,均必在“许”前来主持,因而在羌民中的地位极高,既是人神中介者,又是文化传播者。