佛教怎么看八字算命

关于算命,佛教是如何看待的?

以藏传佛教为例，在藏传佛教当中，“占卜”主要会被分为两种形式：一种是通过求卜者的出生年、月、日及时辰来推算运势；另外一种，则被称为“打卦”。前者是通过藏传佛教中特殊的历算方式进行推演，这与汉地民间通过生辰八字来算命的方式很像。一些藏传法师甚至会结合汉地《易经》中的卜算方法，两者相。

佛教承认生辰八字吗?

佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。尤其是学佛人，从心地入手，持戒念佛，更放生造塔行善，寿终往生净土，命运格局与八字几无关联。

算八字属于佛教还是道教?

算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出：僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮。

佛弟子应如何看待八字与风水

学诚法师：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。佛法认为：「命自我立」。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。网友：顶礼师父！感觉生命就是业风下的小草，能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债？好像一切都像命理八字预测的那样。。

佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?

1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算。

算命有时候很可信,那它到底是依据什么吗???

我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着。

占卜算命,怎么看待?妙善法师开示

就看你现在起心动念如何？明白这个道理，就可以不要算命了。”活佛说到这里，打了一个长哈哈：“我真好笑！”大家问：“笑什么？”活佛说：“我笑世人懵懵懂懂的生，懵懵懂懂的死，没有一个人知道他的命，他前世干的一些什么事，是善事？是恶事？我更好笑那些算命先生，他自已的来历因缘和结果。

算命有几种算法?

所以，仅仅 根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋。

高僧八字特点,和尚命的八字特征

财运方面，八字揭示财富的来源和管理方式，有的组合暗示需谨慎投资，有的则预示着商业成功。后天的补救和风水选择，如方位、颜色和数字，对个人运势也有重要影响。关于佛教戒律，戒杀、盗、淫、妄、酒是基本准则，强调自我净化和行善。至于八字中的华盖双现，是否选择皈依佛门，要结合个人的修行意愿和生活。

生辰八字算六道 学算生辰八字

生辰八字与六道轮回的交融，体现了传统命理学与佛教哲学的交汇点。通过八个字，即年、月、日、时的天干地支组合，人们试图解读命运和性格，寻找指导人生的方向。六道轮回则阐述了生命轮回中的不同阶段，展示了佛教对生命过程的理解。命理学家认为，生辰八字与六道轮回紧密相连，八字可能揭示一个人在轮回中的。