佛教先生做法事为什么要窜花

道士做法为什么要收费?

道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度。

阿难迦叶为什么要人事

因为你看的是小说《西游记》啊，本身就是吴承恩根据民间传说和佛教故事来杜撰的，不是真实的佛教生活的记录，包括吴承恩老先生也不是居士，根本不懂得佛教的规矩，只是凭自己的理解去描写，当然也反应了当时寺院里面有些不如法的僧人（甚至是冒牌的僧人）肯定在应允做法事或帮忙的时候要收取红包之类的不良现。

莲花为什么和佛教结下不解之缘

莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教以莲花比喻美好圣洁的事物,佛教以莲为比喻的词语更是数不胜数。佛教称佛国为“莲花国”;佛座为“莲花座”或“莲台”;僧衣袈裟称为“莲花服”,义为清净无杂;做法事用的灯称“莲灯”,佛龛亦称为“莲龛”,佛教徒修行时端坐的姿势称为“莲花坐姿”,行法手印称为“莲花合掌”。

佛教有没有求子女的方法?

方法四 以上都做到还无子有极大的可能是 以前打掉的孩子 灵魂不散 要做法事超度 参加水陆道场

关于佛教 谁知道 明目寺 不知道是不是同音 只知道叫ming mu si

师父告诉他自己要下山化缘,告诉他什么事应该怎么做,如果有人来做法事就说师父不在不接,其它主要是吃饭方面。好在智明对这里非常熟悉,几天之后师父一般就回来了,基本上不会出什么事。他渐渐看到之后才发现,师父的样子还是比较年轻的,当师父帮他逐渐从人的脸庞上来定义年龄的概念之后,他才知道师父应该是二十多岁。他。

峨眉派是佛教还是道教

是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。

请问什么是“坛神”,为什么坛神要在角角边边,请问坛神在什么地方有贡奉。

严格的说，楞严经里面，把“神”的定义是：有福报的鬼。“坛神”就是，保护，做仪式，做法事的神。可以说是“护法”。有点类似于，我们的“保安”，铁面无私，还要有能力，会武功。你做的法事，越好，功德越大，来的保镖，越厉害，可以保护我们，能顺利进行法事。当受戒时，会有很多魔子魔孙，来。

为什么人死后要过三七???

1.要素食; 2.不能同房; 3.不能欢歌戏舞; 4.要为亡者念佛,读经,放生,供养法师,印经或者做法事等等,功德回向给亡者。第三,如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走,就会变成孤魂野鬼。这时,就需要考虑西藏的风俗:在亡者百天之内还要供养,或者逢 亡者的生死纪念日(即亡者出生日和死亡日),或者。

请问人去世后为什么还要做道场

宗教角度讲人死后灵魂脱离肉体，佛教认为有六道轮回根据生前善恶投胎来世，做法事可以减消逝者的罪孽，让逝者早日脱离苦海。

请问为什么大僧高德的佛僧圆寂后会有奇妙的舍利生出?

舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过。