佛教看待八字的观点

佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字

在佛教的观念中，命运并非铁板一块，而是个人行为与业力的产物。命运并非完全由生辰八字决定，而是两者结合的结果。佛教强调通过做好事和修行来影响来世的运势，而不是单纯依赖前世的命理。对于命理学说，佛教既不否定也不盲目肯定，认为其有一定的道理，但并非绝对真理，可视作一种统计学的观察。在佛教看来。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

1. 佛教并不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩。佛法强调的是因果律，即做如是因，必得如是果。善有善报，恶有恶报，这是自然规律。2. 生辰八字等预测方法显然是背离因果法的。佛教并不赞同使用这种方法来预测命运。

算八字属于佛教还是道教?

算八字并不属于佛教的范畴，佛教并不提倡算命。佛教认为命运并非完全注定，而是可以通过个人的行为和修行来改变。佛教教义中明确指出，僧人通过算命等方式获取供养是不正当的，这样的行为会带来不良后果。如《了凡四训》所示，过分依赖命运的观念可能会带来负面影响。佛教教导人们通过修心和行善来改善自己的命运。

佛教是如何看待八字和星座的

佛教认为事物的发展是处于无限发展之中的所以佛教是不信八字和星座的尤其是藏传佛教但汉地佛教的高僧们已有不少也接受了命运发展规律的一说

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

以佛教的观点看来，对于命相、风水之术既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。所以释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道。

佛教承认生辰八字吗?

佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。尤其是学佛人，从心地入手，持戒念佛，更放生造塔行善，寿终往生净土，命运格局与八字几无关联。

关于算命,佛教是如何看待的?

这两种极端的对立观点不禁让人感到困惑，都想问个明白，究竟佛教是如何看待“算命”这件事的呢?首先，有“八万四千法门”之称的佛教，为了随顺因缘、方便教化，满足不同众生的需求，的确在经典中记载着某些占卜方法。以藏传佛教为例，在藏传佛教当中，“占卜”主要会被分为两种形式：一种是通过求卜者。

算八字属于佛教还是道教?

算八字通常与道教的命理学联系更为紧密，而非佛教。佛教教义强调因果报应，而不特别提倡八字算命或占卜。在佛教中，人们的生活境遇，包括父母、寿命、相貌、学问、伴侣和子女等，被认为是前世行为的结果。如果一个人积累了大量的功德，他可能会得到比前世更好的回报。相反，如果有过多的罪孽，当前的生活。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与人命运的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

请问佛教相信八字一说不能改变吗?真正懂佛教的请进来。

1 不仅是佛教，就是道教也没有“无法改变”的说法，要不然为什么还让你修道呢！易经本身就有“变经”的意思。2 做好事。做好事遇到“好心无好报”的事情是有的，我也遇到过类似的事情，世人本来就是很坏很坏的！！！这一点你要有精神准备，不但是别人，就是自己，你扪心自问：自己就很高尚很。