详解道士做法事的东西可以放寄别人家里吗好吗

道士把令牌掉在主人家了怎么取回?

这个当然是回去拿一下，如果距离太远的，叫他们给寄一下，

把道士带进家里好不好?

如果有事带进家里没啥不好，就怕是没啥事又不熟悉，借着喝口水啥的冒 然带家里倒是不怎么好，也说不上有啥不好，最主要骗子太多了。打个比方说的话，带警察来家里没啥不好，但是有事没事都来的话，自然会让周围邻居产生担忧，如果朋友是当警察经常来家里那倒是没啥。俗话说：“盛世和尚乱世。

把鸡血倒在别人家里好吗

正常来说是一件非常不好的事情，我不知道你为什么要这样子问。

在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布的处理都有什么讲究?

如果直接就扔了，会让人觉得对逝者的不重视，也让逝者的家属面子是过不去，因此建议最好还是带回家。我们这边，把孝衣孝布带回家，没有哪里不合适的，去世的毕竟是自己的亲戚，自己家里的人并人不会认为带孝衣孝布回家是晦气的事情。原来做媳妇的时候，娘家人去世穿孝衣戴孝布，回到婆家后，还得给公。

真正的厉害道士是什么样子的?

我觉得真正的道士，是不屑和其他人一样，把自己的东西拿出来坑蒙拐骗，欺骗别人。而真正厉害的道士他们都是对这个社会无欲无求，他们修炼的就是气质，并不在于对于物质的追求。

俗家弟子是什么意思?

比如说,你可以把主持仪式的僧侣请到家里来。皈依时周围可以有其它人,或者和其它人一起行皈依仪式也可以。但是一定要注意:皈依时房间里每个人都最好是像你一样持戒清净、沐浴熏香的人。如果你找不到这样的人,那么宁可一个人自行皈依,也不可有其它不清净的人在场。 第五, 皈依前焚香,上供。焚香三支就可以了。

家里请了坛神的,可以送走吗?

可以的。佛菩萨像、神像等褪色了，陈旧了或是破碎残缺了，并不影响我们的信仰，还可以供（包括诸天神像。譬如关羽，在佛教里属于伽蓝菩萨，也是护法神）。因为佛菩萨还真实存在，我们做弟子的，不可以存有嫌弃的心思，试想一下，如果是“爸妈老了、衣服变色了、身体不行了，我们把爸妈扔了吧！”的说法。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

熟能生巧。白事不比红事,繁杂的礼事要是搞不好,被人耻笑事小,弄不好还拳脚相加。 我们这里讲究的是土葬,十里不同俗,但万变不离其袓,礼仪非到不可。 先祖过世后首先让人请总管,事主是不可以去的。总管来了请先生,先生看好时辰后再报丧定厨师。报丧主要是男去世找舅家,女去世找娘家,这是执香的,执香。

居民说要请道士做法事怎么回答?

如果居民提出请道士做法事的要求，我们应该首先了解他们的具体需求和原因。如果他们认为这个请求是基于信仰或文化传统，我们可以提供相关的信息和建议，以帮助他们更好地理解这些传统。如果我们不认可这种做法，或者认为它不符合科学原则或法律法规，我们应该以尊重和理解的态度向居民解释，并提供其他合适的解决。

吃饭的时候,筷子为什么不能插进碗中?

就是不能直接丢掉。 习俗有要求,尊重下并不会给自己家多少负担,但却能让别人看得到你对中华民族传统(也许就是别人的习惯)的尊重,彰显的可不只是懂礼仪这么简单。 因为饭里头插筷子是给死人吃的。 你挨揍是肯定的,这种饭碗里插筷子的风俗,是中国数千年传习下来的。家里死了人,就在灵位前面的桌子上摆上饭,。