详解财运到底是怎么来的慧净上人

慧净法师假如没有上人

尽管这一百多年来，弘扬这一法门的人才匮乏，主要原因是历史环境、因缘未成熟，以及众生善根福德未足。然而，时至今日，这一切都已成熟。一百多年间，中华民族经历了军阀混战、抗日战争、解放战争以及文化大革命，直到改革开放、民族振兴的时期，人们能够静心探索佛法。与此同时，弘扬这一法门的人物，即上人。

慧净上人:什么是真实功德和不实功德

有为、有漏、有贪嗔痴，就是颠倒的、虚伪的、不实的功德、不实的善； 无为、无漏、无贪嗔痴、毕竟清净的，就是弥陀名号， 所以弥陀名号的本身，才是真正的善、真实的功德。 就法来讲，也就是救度众生的法体来讲，有一句名相叫做 “名号独运” ，就机来讲，也就是往生的法体，有一句名相。

慧净上人:阿弥陀佛为什么是我们众生唯一救主

1. 唯有阿弥陀佛的至高誓愿力以及无上的智慧与功德，才能让我们在带业的状态下得以往生极乐世界。2. 唯有阿弥陀佛为我们这个娑婆世界发下了建立极乐世界的宏大誓愿。3. 唯有阿弥陀佛承诺，只要我们念佛名号并发愿往生，他必定会接引我们前往极乐世界。因此，阿弥陀佛成为了我们娑婆世界的众生唯一的救主。

慧净上人:阿弥陀佛的十二光在哪里

“光明”是智慧的外相，是“为物身”，就是救度十方众生的光明名号，在二种法身当中就属于“方便法身”，也就是 昙鸾大师所讲的“不虚作住持功德”，意思是永远能够 以遍照光明摄持念佛众生直到成佛，不虚假，不空过，这叫做不虚作住持。 所以光明是弥陀利他之德， 有了这 光明我们就能往生成。

慧净上人解释不发菩提心能往生吗?

一般解释说，善根是指菩提心，福德是指六度万行，以菩提心的善根为因，以六度万行的福德为缘，因缘和合，就能够往生极乐世界。而且善根不可以少，必须要多，所谓的“多善根”，就是要发无上菩提心；因为刚才提到，善根一般解释是菩提心，那么菩提心不可以少，什么叫少呢？以成就阿罗汉果位来说，就是。

慧净上人:阿弥陀佛为什么是我们众生唯一救主

因为，唯有阿弥陀佛的无上誓愿力，无上智慧功德，才能让我们带业往生极乐。唯有阿弥陀佛为我们娑婆世界发愿为我们建立极乐世界。唯有阿弥陀佛为我们发愿只要我们念佛名号，发愿往生，必定接我们往生极乐。所以说阿弥陀佛是我们娑婆众生唯一救主

慧净上人普通话木鱼念佛

仁者：我建议还是听，或是，跟着念，，，慧净上人普通话念佛【不带木鱼声的】。好些！南无阿弥陀佛。。。

当你刚接触佛法后却不知道如何走下去的时候该怎么办?

三，避免迷信，避免邪师错误的教导。当你能够正信，当你知道佛法到底是什么，就不会迷信，就不会被邪师迷惑。因为你知道自己该学习什么，怎么修持才会在生活中受用，乃至最终成就。说一句，真正的大德不会自称大德。真正的佛菩萨不会自称是佛菩萨。好的老师是无希求说法。不会贪图钱财，索要供养。能收供养。

佛教中是如何说明人活在世上的意义的?

证一分法身（佛性）为标准 清净我们的身口意业 直到成佛 在这个基础上 帮助一切众生 不光是人 那么狭隘 而是一切有情众生 有感情 有意识 的生命体（帮他们断除烦恼） 相对一切无情众生 没有感情 没有意识的生命体而说 因为众生平等 所以出家僧人应当素食 在家信佛的居士 应三净肉。

念佛不在品位当中,超越品位阶级

你没有智慧,昙鸾大师、善导大师从极乐世界来告诉你,你又不相信,那只有等你去了才知道。慧净上人在这里也说到了,三辈九品,念佛并不是说一定在下下品;是为了极恶最下之机,显极善最上之法,才说在下下品的。三辈九品是开合的不同,三辈文当中每一辈都说“一向专念”,所以九品也一定都有念佛的。大家可以看。