道士做法事手里拿着小本子是什么

驱蚊文言文阅读答案

译文: 有个道士说自己法术高强,写的一手好驱蚊符(就是和蚊香一样功能的符纸)。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里,结果到晚上蚊子越来越多了,这个人就去责问道士。 道士说:“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说:“原来是你把符的用法搞错了。” 那人问:“那该怎么用呢?”道士说:“你每天晚上。

丧葬礼俗

挂像前是做法事的道士三人,一人敲锣,一人打鼓,穿戴道士服的那人则是念着听不懂的祭文,手里拿着白幡(招魂幡)做着非常有仪式感的动作,总结起来可以叫做“手舞足蹈地满嘴跑火车”。 一个小时过去后,所有孝子孝女开始给死者敬酒,灵柩前是三个放了白酒的杯子,念及嗲嗲生前最爱喝酒,我将三个杯子的酒倒满了一杯,。

揭秘民间道士奇闻

民间道士不像道观里的道士那样,穿着一身道袍,手拿一把桃木剑,其实平常的时候,他们穿着和平常人没有两样,而且民间道士多数都是家传道术,也根据各个地方不同,道士手段也不同。 在农村人死以后,都喜欢土葬,在风水来说,土葬的灵力比火葬强百分之四十,而且入土为安这个观念,也是中国人的传统。 虽然现在国家实行火葬。

为何道士和太监都拿有拂尘,两者有何不同?

道士和太监都拿拂尘，两者都是接风洗尘的工具，用来把尘土扫一下或者驱赶蚊子。除了这个作用，道士拿拂尘，还寓意着可以扫除烦恼和恶障。太监刚开始是没有拿拂尘的，只是伺候的主子一般都会到处行走，有时候到了一个地方就要坐下来游玩或者议事。在坐下之前，太监都要赶上去先帮忙擦一下桌子、椅子，收拾。

你们当地有什么奇怪的丧葬习俗?

我们那里人逝世了都是请道士做法，做法事的那天午夜用八仙桌搭天桥，道士带着所有家属围着灵堂转圈过天桥请莲花台，长子跟在道士后面拿着幡，后面的人每人都从香炉拿单数的香跟着转圈，纸莲花台一般是逝者女儿送的，请莲花台时道士念经，敲锣打鼓的在这一段节奏都是固定的九九八十一下，底下儿女子孙跪着。

古代道士的“斋醮科仪”,究竟是干什么?

斋醮科仪俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞。古人在做法事时，都要斋戒沐浴，以示虔诚。道教 的斋醮科仪渊源于古代原始宗教的。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

请道士做法事的危害 有什么禁忌

边心猿意马或者想着等下做法后的物质金钱。这个时候你做的法事基本都是不灵的，除非你做的是邪法，也许不受这些限制。4、饮食方面：一般多数做法的人，做法前一餐吃饭最好不要吃味道太重的食物，比如：葱、姜、蒜等，不要吃无鳞鱼、龟、蛇、牛肉、狗肉、大雁、乌鱼等，因为这些东西都会影响做法。

老人过世了为什么要跟着道士转圈?

我认为你愿意转就转，这个是中国对死去人的灵魂超度，这个本来是不受法律保护的也就是迷信的说法，是活人对送走老人升天的法式，如果你不信就不请道士，为了让逝去的人走得安心，请道士就是为了给他开道，好到阴朝地府报道，活人跟着道士转就是送自己的老人走。

蒲松龄《种梨》的准确翻译

道士吃完梨，把核放在手里，取下背在肩上的小铁铲，在地上挖了个几寸深的坑，然后放进梨核，盖上土，向旁边的人要点热水浇灌。有好事的人便到路边店铺中提来一壶滚开的水，道士接过开水浇进了坑里。大家都瞪着眼看着，见一棵嫩芽儿冒了出来，并渐渐长大，一会儿就长成了一棵枝繁叶茂的大树；。