现在寺庙做法事的师傅怎么称呼

俗人对庙里方丈怎么称呼

你就会明白回老家安葬的心愿请道士做法事和摆酒宴就看个人的价值观有的是死者的愿望，不做，对不起死者有的是生者的坚持，不做，没面子法事酒宴做完，皆大欢喜 就是好功德一桩法事酒宴做完，家人亲戚大闹不和，不如不做。

寺庙主持怎么称呼

寺院主持师父，我们在家人要称呼“师父”，出家人如果是比主持出家受戒时间晚，也要成为师父，如果比主持师父出家受戒还早，那就称呼为某某师。信佛后，进入佛门，正确的称呼非常必要。佛门弟子之间的正确称呼，体现了佛教的礼仪规范和如法恭敬。具体情况如下：1.在家人对出家人的称呼 在家人皈依三宝，对。

过两天跟朋友去寺庙玩,有什么需要注意的地方,求大神指教!

五，对僧尼称呼，可称“师父”，或在他们的职称后加“师”字，如当家师、维那师、知客师等。习惯上可称法师或师太，如需书写，一定不能写成“师傅”，应该是“师父”。六：不能问僧尼的尊姓大名。因僧尼出家后一律姓释，出家入道后，由师父赐予法名。受戒时，由授戒师赐予戒名。因此，问僧尼名字。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

想请寺院师傅做施食可以吗。别人刚刚接触不懂仪轨,请问那个寺院可以作。

比丘僧 比丘尼 优婆塞 优婆夷 童男童女等……等等等等等 等等人 也就是几乎所有人 都可以修 施食法 我很多师兄 都是 刚开始很害怕 顾虑很多 以后习惯了就没事了 不用请出家人 自己就可以做法 不要听别人胡说 说什么施食 让饿鬼把自己迫害了 佛经中从没这样说过 这全是后人肆意妄想出来。

做法事要的东西?

首先，做法事需要一位能量德智兼备的师傅来操持。另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福。现在很多寺庙，道士也有各种类型的法事。法事过程仪式繁多考究，大致包括备案、祈请、写上表疏文、画符等。单是一个画符这道程序，都极其考验。

家中有重病人,寻找可以做佛事的师傅!阿弥陀佛

真想化解冤结，一定要病人和家人用最大的真诚心和恭敬心去改过，去行善，去念佛，才会真正有效果。即使你们找到师傅帮你们一起做，师傅也是需要同样的真诚心和恭敬心去做，才会灵。做法事的人，自己不能契入真诚、清净、平等的境界，效果就很难说。得了重病的人，除了医病外，一定要懂得医命，方法。

关于供养出家师父

就是在家的佛弟子 如果在供养的时候 应该尽量的做到公平 不可以说 我和那个师傅好 和另一个师傅不好的 不可以这样的 在优婆塞在家菩萨戒中 这属于犯戒的 这也不可以的 还有 你对洒净的概念 好像有一些歪曲 洒净 应该是指 观世音菩萨大悲水洒净 假如 你现在的房子 要供佛 没办法 这个房间。

可不可以请寺院里的师傅请走家里的脏东西?

是自己过去生愚痴伤害了你们，让你们受苦这么久 ，以慈悲心怜悯他们。要用诚敬心念佛诵经，最好也能做其他善事如供养三宝，印经塑像，将功德回向给他，求佛力加持他早日放下仇恨，善根增长，念佛修行，求生净土。忏悔不是一次就完成的，最好每次诵经念佛之前都忏悔，慢慢你的真诚心就能感化他。

看到寺庙里师爷打人,打徒弟嘴巴

古时候的出家人师傅也有打徒弟的，打的目的是为了让徒弟更好的修学，更好的持戒甚至开悟。比较著名的例子如：当头棒喝 一指禅头的故事。但是师傅在打徒弟的时候是不应当动怒的，外表看起来气势汹汹，内心却一平如水。这才是有修为有功夫的师傅，上面说到的那两个例子就是这样的。如果是师傅先动怒了，。