农村给过世老人做法事南方

南方农村的丧事流程和北方有什么区别?

简单来说，就是丧礼流程不一样，还有就是丧礼置办的方式不一样，南方基本是哭丧，哭是对逝者的哀思和不舍，而北方人却是喜丧，喜并不是欢喜，而是对逝者的尊重。在南方，当家里有人去世，家里第一时间会安排人去找做法事的道士，然后看期，准备东西，安排入土时间，其余的人就为逝者换老衣，而北。

南方的葬礼需要敲锣打鼓,这是什么习俗呢?

然后就是准备棺材，给死者穿好衣服裤子鞋子，然后放进棺材，放好了之后，就得去找道士，道士来了之后就开始超度，三天三夜之后超度完毕，就可以抬上山入土为安了！爸 或者 妈 你放心的去吧！然后马上拿出之前准备的一圈炮竹叫人给放响了，这样全村人就知道谁谁家老人过世了，人家都回来帮忙。在我的。

很多南方农村还是保留土葬,对此你怎么看?

部分农村的二次土葬现象依然存在虽然火葬政策得以顺利推行，但是还有相当部分的农村地区，保留二次土葬的方式，这种做法说白了就是当逝者的遗体被送到火化场火化之后，亲属还是需要将逝者的骨灰进行二次土葬，其中无论是亲属所花销的殓葬费用，以及对农村土地的占用消耗都是有很大的影响。殓葬费用部分农村逝。

人死后鞋子该不该烧

烧掉死者衣物这件事还蕴含了民族文化,譬如在南方,在死者刚去世的时候,亲人会拿着他的衣服爬到房顶北南面北,挥舞着衣服高喊“魂兮归来,魂兮归来,魂兮归来! 然后在扔到地上给死者穿好,希望死者的灵魂可以找到回家的路,虽说有点荒谬,但也是生者给自己寻求的心理安慰吧。 除了这一种外,还有其他地方觉得,给死去的。

请说出你遇到过的灵异事件?

学校的寝室安排妥当，配了电脑，毕竟是私人的学校，机器都是685一类，CPU还是巧克力的老爷车，费了九牛二虎之力终于是按上了，莫名其妙的死机，弄来弄去烦了就丢在那里。自从失恋后一直失眠，精神状态不是很好，从个体业主跌落成打工族偶尔也会不习惯，最不习惯的是剩下了自己一个人，不用每天期盼见到。

南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗,而大部分北方人没有,为什么。

其实不能说北方没有在家里面祭拜祖先牌位的习俗，只能能说北方城市很少会有人在家供奉祖先牌位，只有在农村的一些宗族长辈家中都是供奉的有祖先牌位，每逢清明、鬼节或过年之时都会进行祭祖。与之相对比的南方基本上家家户户都有供奉祖先牌位的习俗，便是在城市里面也有一些老人会在家里供奉上祖先的牌位。。

总发生灵异事件,是什么征兆

后来, 他得知这件事,请了一个大师回来,大师告诉他,因为之前没做法事,这里死去的怨灵(死去的小孩),晚上出来玩,他们最有兴趣的当然是玩具了,所以才会有之 前的事情的发生。大师之后要老板在商场内放多点音乐,主要是用来给逗他们地听的,这样他们才睡得好好的,就不会出来捣乱了。 不过好景不长,由于这里的生意。

你的家乡出现过哪些灵异传说的故事?

‍‍李二爷是个远近闻名的喇叭匠，没事时我们也爱去他家听他吹喇叭，远近谁有红白喜事都请他吹喇叭，那天是给人家吹完了喇叭，喝完了酒就醉醺醺的往家走，走到西山那个地方就看见有人在看纸牌，李二爷平时也好这一口，到了那就听有人喊他，李二爷回来了来玩一会牌了，李二爷也没客气。

死人入棺为什么不能喊儿女名字

死人入棺不能喊儿女名字是一种迷信的说法，没有科学依据。在中国的传统文化中，死人入棺被视为一种重要的仪式，而喊儿女名字则被认为是违反了这种传统。因此，人们通常不会在死人入棺时喊儿女名字。总之，这种说法是没有科学依据的，我们应该相信科学和理性思考，不要盲目相信迷信。

如果屋子前有坟墓,别人又不迁走,咋办?

房前屋后有坟墓一般是出现在农村。目前,农村墓地还没有一个达成共识的管理办法,都是农民自己自动确定,自己确认哪里有一块土地适合死者下葬,只要与承包土地的主人协商后,就可以葬在那里。如果原先的地方,先有人家的祖宗坟墓,后来再在那里建造房屋,要求别人把祖坟迁走,这是不合情理的事情的,也是不合法规的。～农村。