西馆超度亡灵

圣严法师《超度》

在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。

西游记中,最大的谎言为何是小乘教法不能超度亡灵?

西游记最大的谎言是，小乘教法不能超度亡灵。唐太宗游地府，遭到了枉死鬼魂们的围堵，为了防止二十年后(地府给太宗皇帝增寿二十年)再次遇到此等尴尬局面，他听从崔判官的建议，回到阳间举办了一场水陆大会，超度亡灵。判官道：“陛下到了阳间，千万做个水陆大会，超度那无主亡魂，切勿忘了。若是阴司里无。

开元寺寺院名人

开元寺作为一座声名远播的古寺，历代高僧们各有所长，他们或是佛学研究的翘楚，如唐代的开山祖匡护大师，五代的唯识大师和律宗的释弘则；或是诗词文章的名家，如净土宗的释楚勤和南禅的释文展。还有以桥成造化闻名的释义波，禅宗第一住持释妙恩，以及温陵禅师释戒环和佛学多才的蕅益大师释智旭，以及。

新老天下贰各门派背景故事

这是两个永远无法被超度的亡灵。这样的灵魂没有栖身之所,注定飘零。 看着沉睡在我左右两侧的兄长,我无比哀伤。左右两边的兄弟原本孪生,却隔着距离,永生无法亲密牵手。他们的一生都处在矛盾中。自相矛盾又相互矛盾,他们在彼此的身上寻找灵魂的倒影。就像光与影。 故事讲到最后,天色渐渐黯淡下来,万物在月光下呈现出。

我想出家当和尚,想一个清净的寺院里度过余生。

佛教的教义是没有神的，而佛事里穿插了很多道教的东西、是和尚吃饭挣钱的工具。常用的普佛、焰口、超度或消灾佛事等等，皆是各庙自创、各自为派。所谓超度亡灵、消灾延寿，你只要细细分析佛事的程序，就可明白那根本骗人。比如，超度的程序为：洒净、念文书、召请亡魂、为亡魂沐浴更衣。。说到更衣，纸。

五七坟是什么意思

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

国内有多少种殓葬方法?普通人可以选择的有哪些?急!

藏族对患传染病而死的人,用牛将尸体驮至江边,先由喇嘛念经敲鼓,超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬。云南地区的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别,有的把尸体捆成一团,装入木盆等物中抛入大江,有的把尸体碎裂,扔到江里。 风葬 藏族、东北、内蒙古等地流行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化。

最有效的辟邪方法

一来是救赎自己的罪孽，二来是为死去的亡灵超度。当然，如果你自身会更多佛咒，那么是更好的。因为只要是有佛音所在，必有金刚护法。3. 红色物品 通常在民间，都有一种说法，本命年都得穿红裤头、红袜子，类似一些以讹传讹的忌讳。而大多数人，也都会比较在乎这种说法，很多在本命年都会有所预防，。

我现在相信轮回,有个问题要是轮回转世了?

佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。其他的一切，都是毫无用途的迷信。佛教不唯不主张以物品殉葬，佛教更主张人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力；应该换上日常所穿的干净旧衣服，将好的新的衣物全部布施给贫苦人家，如果有。