真的可以做法事去地狱

有关”道教”仪式”破地狱”的功能和由来~

1. 在长子拿着先人的相，跟着做法事的法师，围绕着火盘走的时候，法师会念一段很长的文，(真的很长)，听落以为是很复杂的经文，但如果仔细的听，却是我们听得懂的白话，只是法师把音变得难听了点。内容原来主要是诉说落地狱的因由，说出不同的因果业报，也劝人要持斋行善，修福积德，免死后堕下地狱。

地狱的众生为何有的不能出来

能够出来只有几种原因：一种是偶然的，空间发生了交叉、或爆裂，众生有可能进到我们这个空间了；一种是被道家或其他法家使用手段捞出来或拘出来了；还有一种，是被佛教办法会做法事，直接超度到西方极乐世界去了，或再世为人了。

遇到冤亲债主的话。把它们赶尽杀绝送进地狱岂非好事?

1、如果这些冤亲债主没有地狱业，任谁也无法把他们送进地狱。而且就算把他们送进了地狱也不是一劳永逸的办法，因为在地狱的时间再长，也有出来的一天。2、既然是冤亲债主，那就是一定是欠了他们的债，这其中大多数是命债。已经欠了他们的，还要对他们赶尽杀绝，这下双方的怨结的更深了，以后他们。

人死了请道士做法有什么用

在人死后，家属首先会请风水师挑选墓地；然后为了减轻逝者在地狱可能遭受的痛苦，会邀请具有高深道法或佛法的道士或和尚进行超度。道士通过做道场，帮助死者清除阴间的障碍，确保死者顺利踏上黄泉路，早日轮回转世。和尚则通过做法事，帮助死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱之苦，尽快达到涅槃。此外，阴阳。

人死了请道士做法有什么用

接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子。

『破地狱』的由来和过程

地狱是阴府沉沦滞留之处，如前生有罪孽者，死后便到地狱去。所以在做法事时，需『斋醮建功』，即是以神光法力破彼幽暗，使亡者猛然醒悟，放下沉迷之执，从而超拔仙界之意。 　一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。道士以鱼贯蹑步及穿走花纹步法通往。

释迦牟尼关于地狱的描述是怎样得出来的?

生在和谐社会的孩子伤不起

。我外婆是喝药自杀的,请问我可以去地狱救她脱离轮回或者脱离苦海吗。

方知在生一日，胜死千年，劝大家宁可气死，切莫自杀，以致后悔无及，大哭而去。」可见自杀只能逃避一时，但是却因此更增无边的痛苦。我们没办法去地狱救她，但是可以通过诵经念佛来超拔她，让她脱离苦难，你每天都要念诵地藏经跟佛号回向给她，还要供养三宝回向给她，在寺院给她立牌位，坚持这样做她。

以死谢罪会下地狱吗

这得看你信什么。信上帝，自杀也是罪，死后会下地狱 信佛，能悔过那就不会 信道，不清楚地狱和地府是什么情况，经常和佛教搞混 信儒，干脆别自杀，先把活着的事情弄明白一点再说吧，这种极端做法不是儒生所提倡的 信马克思，那就别说什么

我们如果无意中造了谤法的恶业,也会堕入阿鼻地狱,请教这个因果原理是。

末学以为，大乘正法是佛法的根本；毁坏，诽谤大乘正法就是毁坏佛法，所以，其罪超过“五逆十恶”。佛揭示了“毁谤正法”必入阿鼻地狱的真相，以告诫大众不可毁谤；这是“法尔如是”之故，并非某佛某菩萨的“惩罚”（惩罚，审判等，是外道不解因果的说法）。然而因果之事，看似浅显，其实唯佛与佛方能。