五七过后寒衣节还再上坟吗

五七坟刚烧过怎么又到了寒衣节应该不应该去

所以，如果在五七坟刚烧过祭品之后又到了寒衣节，那么应该继续去祭拜和纪念逝去的亲人。这不仅是传统习俗的要求，也是对逝去亲人的一种尊重和怀念。

忌日上坟的讲究

人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。据地方传说：“五七”这天，是死者所有。

俗语“一月不上两次坟,一人不上两年坟”,什么意思?

“一月不上两次坟”这句话的意思是说，一个月之内，不能去上两次坟。正如有些人说的“一月不送两门亲”这种风俗一样，农村的确有些地区有这样的风俗习惯，但是这种风习却不是普遍性的，只有少数的一些人才会遵守。有这种风习的地区的人认为一月上两次坟是一种非常忌讳的行为，除了因为会让提起人们。

忌日烧纸有什么讲究

据当地传说，五七这天，是死者所有祭祀活动的结尾，阎王殿的五阎王会来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。五阎王铁面无私，但有一个软肋，那就是他做人时没有女儿，所以对有女儿的人会宽容一些。因此，有女儿的死者，女儿会有清晨在坟头大哭的习俗。五七是一个重要的日子，不宜提前或推后。。

按照中国的习俗,什么日期该祭奠过逝的亲人?什么日期不益祭奠

“服三”之后，对死者的祭奠转入普通的上坟，不再有特殊的忌日。上坟一年大致三次：即清明，举新火；七月十五，尝新谷；十月初一，送寒衣。也有一年五祭的，即除了以上三个节令外，再加上元旦和冬至。藉此，家人在悠长的岁月中继续保持着同死者的“联系”，并寄托自己绵长无尽的哀思。由以上对山西各地。

先人过世100天上坟在民俗里有说法吗

有。我国传统的节日有清明节，阴历十月一，另外还有死者的忌日，一七，二七，三七，五七，周年等。只要在清明节期间有空，就看他们方便不方便。当然，各地都有一些地方习俗，我们应该尊重它们。此外在某些习俗中，祭奠已去世年的亲人的时间与祭奠已去世一年以上的亲人的时间是不同的。提醒你的朋友遵循当地。

殡葬礼仪知识

03、农历正月十五,元宵节(上元节祭祖) 04、公历4月5日,清明节(清明扫墓、最重要祭祀日) 05、农历五月初五,端午节(祭祖) 06、农历七月十五,中元节(祭祀祖先) 07、农历九月初九,重阳节(祭祖、扫墓,重要祭祀日) 08、农历十月初一,祭祖节(上坟、祭祖) 09、农历十月初一,寒衣节(祭奠先人) 10、公历12月22日或23。

头期上坟烧纸有什么讲究

如果想说些话也可以的,我们那都这样的 家里有小孩给亲人烧纸有什么讲究 　 　眼看就要到寒衣节了，给逝去的亲人烧纸不要带孩子前往。孩子小眼静。能够看到大人看不到的东西，所以带孩子烧纸对孩子不利。再有讲究就是家有小孩子的，烧完纸后回家不要再回头，要径直回家最好，请注意吧！

每年都什么时候上坟

还有冬至，南方有些地方的人称”过冬“，从古代延长至今的习俗办宴席，享祀先祖

人去世之后要烧纸吗?

三周年过后，逝者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”（tan 坦）服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。逝世时间 从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为“做七”或“过七”。其中一七‘称“头七”、三七又称“散七”、五七、七七又。