童子身修道

武侠小说里为什么修炼某些功夫需要童子身?

武侠世界中认为，人出生之时有先天之气。随着人日益长大，先天之气慢慢消散。再练武功就不能达到登峰造极的程度。所以需要童子身来修炼。

天生适合修道人的特征

天生适合修道人的特征：1、八字官星太旺，日干弱，若不为僧，宜为道。2、八字日干太旺而无依靠，不为僧宜为道。3、童子命 所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯。

“百毳纳袈裟”的出处是哪里

“百毳纳袈裟”出自唐代张谓的《送僧》。“百毳纳袈裟”全诗《送僧》唐代 张谓童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。钟岭更飞锡，炉峰期结跏。深心大海水，广愿恒河沙。此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。作者简。

古代炼就绝世武功,为什么非得要求是童子身?

首先要明确一点，古人练习武术并没有非要要求保持童子之身，这都是小说中杜撰出来的，有一些内家功法讲究养生之道，才会把房中之道融合在武术之中，大部分习武者都没有类似的要求。练武是一件非常消耗体力的事情，所以古代有穷文富武的说法，普通人想要习武还是比较困难的事情，所以那些关于习武的禁忌。

出道仙之童子来历

这类人的身份和来历，通常是指那些曾为“正神”或“童子”的人士。因轮回转世，他们忘却了自身身份、责任和法力。生于这个崇尚科学的时代，他们对这些事情往往半信半疑。因此，仙家通过疾病的折磨、事业的不顺和姻缘的困扰，来提醒和点化他们，让他们相信仙道之实，明白自己的使命和责任。这便是“事磨。

修道的人,为啥可不结婚

大多的修行者，都有修行一定的功法，不能破去童子身。 许多高深的功夫，保持童子身，有益于修行 修行，讲究 精气神

童童生日快乐藏头诗

童子学修道 童氏要师保 生意全天和 日轮光照耀 快乐安乐人 乐哉东海老 童氏读书堂 童子花草香 生花花点点 日月合天光 快乐文上载 乐道喜文章 童子丹元家 童郎天一涯 生生立名字 日月同光华 快展青云步 乐事佳兴发 童氏有家学 童公有奇节 生民负天子 日月回金阙 快乐殊胜地 乐事尚重叠 童子从。

张三丰为什么活那么久

张三丰练得乃是【纯阳无极功】，这门神功极其难练，因为必须一辈子保持童男之身 ，而且需要足够长的时间才能练到大成，张三丰就是以这门道家神功达到了炼气化神的地步，所以寿命才得到了延长。因此张才活的那么久。

善财童子人物概述

1. 善财童子，梵文Sudhana Kumāra，是佛教经典中的重要人物，代表了追求真理和修行的精神。2. 在《华严经》里，他是福城中五百童子之一，尽管出生时家中涌现珍宝，他却不为财富所动，志在修道。3. 善财童子的形象在佛教文化中广为流传，他的故事激励着无数信众追求内心的清净与真理。4. 他的。